ਸਮਾਨ ਜਾਂ ਮਾਫ ਕਰਨਾ: ਕਿਹੜਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ?
ਸਮੱਗਰੀ
ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਫਿਲਮ ਵੇਖੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਝੁਕੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਮਿਲਿਆ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਸਾਬਕਾ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ: ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਇੱਕ ਭੀੜ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਵੀ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਫਿਰ ਉਸੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਛੋਟੀ ਫਿਲਮ ਲਈ ਗਿਆ: ਇੱਕ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਕੱ employeeਿਆ ਹੋਇਆ ਕਰਮਚਾਰੀ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਬੌਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ: ਇਹ ਫਿਲਮਾਂ 50 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਵੇਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ.
ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਇੰਨੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਦਰਸ਼ਕ ਹਨ? ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਨ ਜਾਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਉਮਰ-ਪੁਰਾਣੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਹਾਵਤ ਹੈ, ਬਦਲਾ ਮਿੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾਫ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਹੋਣ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸੱਤ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ:
1. ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਾੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਮਾਨਤਾ ਜਾਂ ਮਾਫ ਕਰਨ ਦੀ ਦੁਵਿਧਾ ਨਾਲੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ) ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਗੁੱਸਾ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਨਿਰਾਦਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ (ਮਰਫੀ, 2005); ਅ) ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ; c) ਬਦਲਾ ਜਾਂ ਬਦਲਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਕਾਰਨ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਹੈ (ਸਟਰੈਲਨ, ਵੈਨ ਪ੍ਰੋਈਜੇਨ, ਅਤੇ ਗੋਲਵਿਟਜ਼ਰ, 2020); ਅਤੇ ਡੀ) ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਮੁਆਫੀ (ਐਨਰਾਈਟ ਅਤੇ ਫਿਟਜ਼ਗਿਬਨਸ, 2015). ਇਸ ਲੇਖ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ, ਅਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਧਰਮੀ ਗੁੱਸੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਮਰਫੀ ਦੁਆਰਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮੁਆਫ ਕਰਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਮਾਨ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਵੱਲ.
2. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ Yਰਤਾਂ ਦੇ ਯੇਸਲਡਿਕ, ਮੈਥੇਸਨ ਅਤੇ ਅਨੀਸਮੈਨ (2019) ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਭਾਗੀਦਾਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੁਆਫੀ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕੀਤਾ, ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਉੱਚ ਕੋਰਟੀਸੋਲ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਤਣਾਅ. ਫਿਰ ਵੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅੰਤਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਦਲੇ ਦੀ ਖੋਜ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੁਆਫੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮੁਆਫ਼ੀ ਵਧੇਰੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਅੰਕੜਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਮੀ (ਫ੍ਰੀਡਮੈਨ ਐਂਡ ਐਨਰਾਇਟ, 1996) ਨਾਲ ਹੈ.
3. ਉਪਰੋਕਤ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਸਟ੍ਰੈਲਨ, ਵੈਨ ਪ੍ਰੋਈਜੇਨ, ਅਤੇ ਗੋਲਵਿਟਜ਼ਰ (2020) ਨੇ ਬਦਲੇ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਮਾਫ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਪਾਏ. ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇੱਥੇ ਅੰਤਰ ਹੈ: ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲਗਦੇ ਹਨ ਜੇ ਉਸ ਬਦਲੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਉੱਚ ਇਰਾਦਾ ਹੋਵੇ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ treatedੰਗ ਨਾਲ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਮਾਫੀ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਭਾਗੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
4. ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਕਿ "ਬਦਲਾ ਮਿੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ" ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਚੈਸਟਰ ਅਤੇ ਮਾਰਟੇਲੀ, 2020). ਫਿਰ ਵੀ, ਮਾਇਰ ਐਟ ਅਲ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਅਧਿਐਨ. (2019) ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਬਾਲਗ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਵੇਗਸ਼ੀਲਤਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਉਸ ਐਕਟ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਮਾਫੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅੰਕੜਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਨ. ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੇਚਿਆ, ਵੈਨਰੀਬ, ਅਤੇ ਪਸੂਪਤੀ (2019) ਦੁਆਰਾ ਅਜਿਹੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਬੱਚੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਣ ਵੇਲੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰ ਸਕਣ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਤਤਕਾਲ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ, ਬੇਇਨਸਾਫੀਆਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਪੱਕ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਫਿਲਾਸਫਰ ਮਰਫੀ (2005) ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਤਤਕਾਲ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਵਰਣਨ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਤੁਰੰਤ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇਵੇ.
5. ਲੰਮੀ ਮਿਆਦ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਕੀ ਮੁਆਫ਼ੀ ਬਦਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਾਲੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ? ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ (ਜ਼ੀਓ, ਗਾਓ, ਅਤੇ ਝੌਉ, 2017) ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਵਾਬ ਹਾਂ ਹੈ. ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਬਦਲਾ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਿਰਫ ਮਾਫੀ ਹੀ ਗਲਤ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੀ.ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਫਲਸਤੀਨੀ ਨਮੂਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁਆਫ਼ੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਧੇਰੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ (ਹਮਾਮਾ-ਰਜ਼ ਐਟ ਅਲ., 2008). ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮਾਫੀ ਲਾਭ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ.
6. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਬਦਲਾ ਮਿੱਠਾ ਹੈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਰਮ ਹੈ; ਇੱਕ ਗਲਤ ਸੋਚ ਕਿ ਬਦਲਾ ਗੁੱਸੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰੇਗਾ. ਕਾਰਲਸਮਿਥ, ਵਿਲਸਨ, ਅਤੇ ਗਿਲਬਰਟ (2008) ਨੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਗੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜੋ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨਗੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਕੜਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ.
7. ਇੱਕ ਖੋਜਕਾਰ ਅਤੇ ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਲੋਕ ਮੁਆਫ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਗੈਰ ਵਾਜਬ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰਵਿਘਨ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਜ਼ਮਾਉਣ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੀ ਚੋਣ ਹੋ ਜਾਣ ਤੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸੋਚਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬਦਲਾ ਜਾਂ ਮੁਆਫੀ ਕੀ ਕਰੇਗੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਮੁਆਫੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਮਿੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮਾਫੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਮਿਠਾਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਮਾਫੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ
ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋ?
ਦਿਲਚਸਪ ਪੋਸਟਾਂ
ਬਿੱਲੀਆਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗੁਣ
