ਮੋਜ਼ਾਰਟ ਅਤੇ ਯਤਨ ਵਿਵਾਦ

ਇਹ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਜੋਆਚਿਮ ਕ੍ਰੂਏਗਰ, ਤਨੁਸ਼੍ਰੀ ਸੁੰਦਰ, ਏਰਿਨ ਗਰੇਸਾਲਫੀ ਅਤੇ ਅੰਨਾ ਕੋਹੇਨੂਰਮ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿ-ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ.

"ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਮਿਹਨਤ, ਦਰਦ, ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾ ਹੋਵੇ ... ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਈਰਖਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੇ ਸੌਖੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ. ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਈਰਖਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ” -ਥਿਓਡੋਰ ਰੂਜ਼ਵੈਲਟ ("ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਆਦਰਸ਼," 1910)

ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਵਿਪਰੀਤਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ. “ਯਤਨ ਵਿਵਾਦ” ਯਤਨ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਖਤ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸਹਿਮਤੀ ਹੈ (ਇੰਜ਼ਲਿਚਟ ਐਟ ਅਲ., 2018). ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਆਰਥਿਕ ਮਾਡਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਾਗਤ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਖੁਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਲ ਜੋੜ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਸੁਭਾਵਕ ਤੌਰ ਤੇ ਫਲਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਨੰਦ ਲਈ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂ ਸ਼ਤਰੰਜ ਦੀ ਮੰਗ ਵਾਲੀ ਖੇਡ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਤਾਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ. ਅਜਿਹਾ ਅਨੰਦ "ਗਿਆਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ" ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮਿਹਨਤੀ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁਭਾਵਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ (ਕੈਸੀਓਪੋ ਐਟ ਅਲ., 1996).

ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਿਵਾਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ. "ਆਈਸ ਬਕੇਟ" ਚੁਣੌਤੀ, ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਨਾਟਕੀ amੰਗ ਨਾਲ ਐਮੀਓਟ੍ਰੌਫਿਕ ਲੈਟਰਲ ਸਕਲੈਰੋਸਿਸ ਰਿਸਰਚ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ (als.org). ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਤੇ ਜਮ੍ਹਾ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬਾਲਟੀਆਂ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਏਐਲਐਸ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਮਕਸਦ ਲਈ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਉੱਨਾ ਹੀ ਅਸੀਂ ਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਜਿੰਨੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਮਕਸਦ ਲਈ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਓਨਾ ਹੀ ਅਸੀਂ ਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਓਲੀਵੋਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਫੀਰ, 2018). ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਇਹ ਵਿਸਥਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼-ਮੁੱਲ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਖਮਤਾ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ?

ਅਨੁਭਵੀ ਜਵਾਬ "ਹਾਂ" ਹੈ. ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਲਈ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਉੱਚੇ ਮਿਆਰਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਵੋਲਫਗੈਂਗ ਐਮਡੇਅਸ ਮੋਜ਼ਾਰਟ ਦਾ ਉਸਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਐਂਟੋਨੀਓ ਸਲੇਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਤਲ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੋਜ਼ਾਰਟ ਦੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰੀ (ਬੋਰੋਵਿਟਸ, 1973) ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਈਰਖਾਲੂ ਕਾਤਲ ਵਜੋਂ ਸਲੇਰੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਆਲੋਚਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਅਮਡੇਅਸ (1984), ਪਵਿੱਤਰ ਸਲੀਏਰੀ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਇੱਕ ਪੱਕੇ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਘਿਣਾਉਣੇ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਕਿਉਂ ਦੇਵੇਗਾ. ਮੋਜ਼ਾਰਟ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਬਹੁਤ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਸਲੀਏਰੀ ਨੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਇਹ ਕਮਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਸਲੀਏਰੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ: ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ?

ਵਿਲੱਖਣ ਈਰਖਾ ਦੀ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਕਾਇਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ. ਸੁਭਾਵਕ ਯੋਗਤਾ, ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਦੁਆਰਾ ਵੈਂਡਰਕਿੰਡਰ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਉੱਤਮਤਾ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਮੋਜ਼ਾਰਟ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਲਈ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਬਣਾਇਆ. ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਨਿਰਮਿਤ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੱਧਰਾਂ (ਵਧੀਆ, ਉੱਤਮ, ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰੀ) ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਨੌਂ ਵੱਖਰੇ ਯਤਨਾਂ-ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਮਿਲਾਨੋ , ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ (1 ਘੰਟਾ, 5 ਘੰਟੇ, ਦਿਨ ਵਿੱਚ 8 ਘੰਟੇ). ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਉਪਰੋਕਤ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਧਿਐਨ 1 ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉੱਤਰਦਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਮਿਹਨਤ-ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਜਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ 2 ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਸਾਥੀ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼-ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਜਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਅਧਿਐਨ 1 ਦੇ ਉੱਤਰਦਾਤਾ ਘੱਟ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਉੱਚ ਸਫਲਤਾ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣਗੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਅਧਿਐਨ 2 ਦੇ ਉੱਤਰਦਾਤਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਬੰਧ ਦਿਖਾਉਣਗੇ, "ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਕਮਾਈ" ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਸੰਦੀਦਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ .

ਨਤੀਜੇ - ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ, ਉੱਤਰਦਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਉੱਤਮਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਖੋਜਾਂ ਇੱਕ ਮਹਿੰਗੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਧਿਐਨ 1 ਵਿੱਚ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਿਗਾੜ ਉੱਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਵੇਗਾ, ਅਸੀਂ ਸਹੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਹੇਡੋਨਿਸਟਿਕ, ਯਤਨ-ਵਿਰੋਧੀ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਾਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਵੇਨਰ, 1985), ਸਾਡਾ ਨਮੂਨਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਵਿਕਲਪ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਉੱਤਰਦਾਤਾ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਦਾ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ' ਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਨਿੱਜੀ ਲਾਭ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਧਿਐਨ 1 ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ ਮਿਲਾਨੋ ਉਦਾਹਰਣ.

ਅਧਿਐਨ 1 ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਅਧਿਐਨ 2 ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਵੈ-ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਬੰਧਤ ਤਰਜੀਹਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉਪਯੋਗੀ ਤੁਲਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ (1 ਘੰਟਾ, ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰੀ) ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇੱਕ ਵੈਲਚ ਦੋ-ਨਮੂਨੇ ਟੀ- ਟੈਸਟ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸਵੈ-ਰੇਟਿੰਗ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ 222 ਭਾਗੀਦਾਰ ( ਐਮ = 1.57, SD = 1.65) ਦੂਜੇ-ਰੇਟਿੰਗ ਸਮੂਹ ਦੇ 109 ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ( ਐਮ = 2.45, SD = 2.51) ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰੀ ਰੁਤਬੇ ਲਈ 1 ਘੰਟੇ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਹਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਤਰਜੀਹ ਸੀ, t ( 155.294) = 3.37, ਪੀ 0.01, ਡੀ = 0.42.

ਦੋਵਾਂ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉੱਤਰਦਾਤਾ ਇੱਕ ਮਨਮਾਨੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਲਈ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਮਹਿੰਗਾ ਸ਼ਾਰਟਕੱਟ ਚੁਣਨ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਝੁਕੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਅੰਕੜੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤਤਕਾਲ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਪਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ, ਕੰਜੂਸ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਸਾਧਨ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਕਿਉਂ?

ਸ਼ਾਇਦ, ਸਲੇਰੀ ਵਾਂਗ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਹਾਂ. ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤੀਯੋਗ ਅਤੇ ਯੋਗ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਮਿਸਾਲ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਡੇਟਾ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਉਮੈ ਕੇਂਦਰਤ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਚਿਤ ਹੈ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਨਿਰਪੱਖ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਕੀਮਤੀ ਹੈ (ਮੈਸਿਕ ਐਂਡ ਸੇਂਟਿਸ, 1978), ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ.

ਅਤੇ ਸਲੇਰੀ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਮੋਜ਼ਾਰਟ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਅਸੀਂ ਮਾੜੇ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਲਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਖਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ (ਵੁਲਫਸਨ ਅਤੇ ਸਲਾਨਸਿਕ, 1977) ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਖਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ (ਵਿਟਰਜ਼ ਐਟ ਅਲ., 2004). ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਪਕਾਉਣਾ ਸੌਖਾ ਹੈ. ਵਿਕਲਪਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਖਰਚਿਆਂ ਦਾ ਸਹੀ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ (ਕ੍ਰੂਏਜਰ, 2021).

ਦੇ ਮਿਲਾਨੋ ਵਿਗਨੈਟ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਲਾਗਤ ਹੈ. ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਭਰਮ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.