ਥੈਰੇਪੀ ਵਿੱਚ ਵਿਗਾੜ: ਚੰਗੇ ਸਿਪਾਹੀ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਸਿਪਾਹੀ ਦੋਵੇਂ ਖੇਡਣਾ

ਚੰਗੇ ਪੁਲਿਸ/ਮਾੜੇ ਪੁਲਿਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਕੇ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਕਾਰਜਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਰੂਪ ਦੇਣਾ ਲਗਭਗ ਆਮ ਗੱਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ.ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਹਾਸੇ (ਭਾਵ, ਅਤਿਕਥਨੀ) ਲਈ ਖੇਡੇ ਗਏ, ਅਜਿਹੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਵਾਲੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ, ਅਖੌਤੀ "ਮਾੜਾ ਪੁਲਿਸ" ਸ਼ੱਕੀ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਹਮਲਾਵਰ, ਡਰਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ (ਜਾਂ ਉਸਦੇ) ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗਣਨਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਹਮਲਾਵਰ ਤੋਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਭਰਪੂਰ ਇੰਟਰਵਿing ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਸਲਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਨੇ ਵਧੇ ਹੋਏ ਡਰ ਅਤੇ ਕਾਂਟਰ -ਵਹਿਸ਼ਤ.

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਇਮਾਨਦਾਰ "ਚੰਗਾ ਪੁਲਿਸ", ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਂਚ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਾੜੇ ਪੁਲਿਸ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸੁਭਾਅ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਹਮਦਰਦੀ ਭਰੀ ਸਮਝ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚੰਗਾ ਪੁਲਿਸ ਅਫਸਰ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਵਾਦੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੈ ਤਾਂ ਘੱਟ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਕਥਿਤ ਦੋਸ਼ੀ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦਾ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਇੱਕ ਧੋਖਾਧੜੀ ਹੈ: ਨਾ ਤਾਂ ਪੁਲਿਸ ਉਸਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਇੱਕ ਗੇਮ ਪਲਾਨ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਵਾਧੂ ਡਾਟਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਉਸਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ , ਭਰਮਪੂਰਨ odੰਗ ਨਾਲ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਕੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਰੁਖ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਚਲਾਕ wayੰਗ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਦੋਸ਼ੀ ਮੁੱ preਲੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਲਈ ਜਵਾਬਦੇਹ ਨਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ.

ਅਜਿਹੀ ਗੁਪਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਅਨੈਤਿਕ ਵਜੋਂ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਅਤੇ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਬੇਲੋੜੀ. ਪਰ ਰੋਧਕ, ਰੋਕਥਾਮ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਿਸੇ ਕੇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਦੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਤਕਨੀਕ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ. ਅਤੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ administੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਦੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਜ਼ਿੱਦੀ, ਬੇਵਕੂਫ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਉਲਟਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਯਤਨ ਅਪਣਾਉਣੇ ਸਿੱਖ ਲਏ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਥੈਰੇਪਿਸਟ, ਵੀ - ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਇਲਾਜ ਵਿਗਾੜ - ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਨਘੜਤ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਉਪਕਰਣਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜੋ ਜਦੋਂ, ਸਹਿਜਤਾ ਨਾਲ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਦੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਦੇ ਹਨ.

ਅਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਗਾਹਕ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਥੈਰੇਪਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗਾਹਕ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਚੰਗੇ ਪੁਲਿਸ/ਮਾੜੇ ਪੁਲਿਸ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੈ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਅਤੇ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਗਾਰਾ ਭਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੋਟੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਜਾਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਿੱਘ ਨਾਲ ਨਿੱਘ ਵਾਪਸ ਕਰਨਾ, ਪਰਸਪਰ ਠੰਡੇ ਦੇ ਨਾਲ ਠੰਾ ਹੋਣਾ, ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੇਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਝੁਕਾਅ ਵੀ ਹੈ.

ਚੰਗੇ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮਾੜੇ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣਾ ਇਸ ਜਨਮ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਸੁਹਿਰਦ, ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਉਪਾਅ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ (ਬਨਾਮ ਜੁਝਾਰੂ) ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਕਸਾਏਗਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਗਾਹਕ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕਾਰਜ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਧਾਰਣ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ ਛੱਡਣਾ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਦ੍ਰਿੜ ਹੋਣਾ, ਅਜਿਹੇ ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਜਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਸੋਚਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੂਪ ਤੋਂ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਲਾਜ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਰੀ, ਪਰਹੇਜ਼, ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਭਟਕਣਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਚਿਕਿਤਸਕ ਲਈ ਨਿੰਦਾਪੂਰਨ challengeੰਗ ਨਾਲ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਜਾਂ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ, ਕਲਾਇੰਟ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਭੋਲਾ ਅਤੇ ਅਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਲਾਇੰਟ ਕੋਲ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਕਾਰਨ ਨਾ ਛੱਡਣ ਦਾ ਚੰਗਾ ਕਾਰਨ ਹੈ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੈ) ਜੋ ਆਦਤ ਬਣ ਗਈ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਹੁਣ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ "ਸਥਿਰ" ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਰ ਜਾਂ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਫਲ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਭਾਵੇਂ ਚੇਤੰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਵਚੇਤਨ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਯੁੱਧ ਛੇੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ "ਦੋ ਦਿਮਾਗਾਂ" ਹੋਣ ਦਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ ਬੇਹੋਸ਼, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਅਤੇ ਚੇਤੰਨ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ (ਜਾਂ ਨਵ-ਕੋਰਟੀਕਲ) ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਚਿਕਿਤਸਕ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਵਿਹਾਰਕਤਾ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਾਹਕ ਦੀ ਦੁਵਿਧਾ ਨੂੰ (ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ) ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਪਰੀਤ ਇਲਾਜ ਸੰਬੰਧੀ ਰੁਝਾਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਸੁਧਾਰਨ ਥੈਰੇਪੀ (ਐਮਈਟੀ) ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸਿਧਾਂਤ ਗਾਹਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ (ਸਿੱਧਾ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ) ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਤ ਪਹੁੰਚ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧੀ ਅਲਕੋਹਲ ਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਤੋਂ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਵਿਹਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਕਲਾਇੰਟ ਦੀ ਦੁਵਿਧਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਦੀ ਆਪਣੀ ਨਿਮਰਤਾ, ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਲਈ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਤਬਦੀਲੀ ਬਾਰੇ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਜਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੀ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਯੋਗ ਸਮਾਂ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਥੈਰੇਪਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਲੀਲਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਬਚਣ, ਗਾਹਕ ਦੇ ਇਨਕਾਰ ਜਾਂ ਪੁਸ਼ਬੈਕ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਰੋਲ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਘੱਟ ਕੀਮਤ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਪਤੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਗਾਹਕ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਸਧਾਰਣਕਰਣ ਦੁਆਰਾ (ਭਾਵ, ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਲੇਬਲਿੰਗ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ), ਉਹ ਗਾਹਕਾਂ ਦੇ ਬੋਝ ਭਰੀ ਦੁਵਿਧਾ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ "ਸੰਭਾਲ" ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਗਾਹਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ, ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨਾਲ, ਸਵੈ-ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਭਾਵਨਾ ਵਿਕਸਤ ਕਰੋ.

ਅੰਦਰੋਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ-ਨਾ ਕਿ ਬਾਹਰ ਤੋਂ-ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾਇੰਟ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ "ਮਾਲਕ" ਬਣਾਏਗਾ, ਇੱਕ ਸਵੈ-ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਇੰਟ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਨਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ' ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀ ਹੈ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ' ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ).

ਇਸ ਪਰਿਵਰਤਨ-ਪ੍ਰੇਰਕ ਵਿਧੀ ਨੋਟਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਥੈਰੇਪਿਸਟਾਂ ਲਈ ਮੁੱਖ ਪਾਠ:

ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਦਾ ਟੀਚਾ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕਾਰਜਹੀਣ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ graੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਮਝੇ ਗਏ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਐਮਈਟੀ ਸਹੀ conductedੰਗ ਨਾਲ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਲਾਇੰਟ ਨਾ ਕਿ ਚਿਕਿਤਸਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਦਲੀਲ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ. . . . ਇਹ ਰਣਨੀਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗਾਹਕਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਹਰ ਵਿਚਾਰ ਜਾਂ ਸੁਝਾਅ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ. (ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਸੁਧਾਰਨ ਥੈਰੇਪੀ ਮੈਨੁਅਲ, 1992)

ਐਮਈਟੀ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਤਰੀਕੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਜੋ ਰਣਨੀਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਰ ਸਵੈ-ਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਪਹਿਲੂ ਵੀ ਹਨ.

ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ( ਮਨੋ -ਚਿਕਿਤਸਾ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਰਣਨੀਤੀਆਂ, 1986), ਇਹਨਾਂ ਵਿਰੋਧੀ-ਅਨੁਭਵੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ-ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਬਸ ਸੁਝਾਅ ਦੇਵਾਂਗਾ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਲਾਇੰਟ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਲਾਇੰਟ ਨੂੰ ਚਿਕਿਤਸਕ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸੁਨਹਿਰੇ ("ਚੰਗੇ ਪੁਲਿਸ") ਬਨਾਮ ਚੱਕਣ ("ਮਾੜੇ ਪੁਲਿਸ") ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ, ਤੁਰੰਤ, ਲਗਭਗ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਾਲੀ ਜਾਪ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸੇ ਥਾਂ ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਸੀ - ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਕਲਾਇੰਟ ਦੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਵਚੇਤਨ ਦੁਬਿਧਾ ਹੈ ਜੋ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਗਾਹਕ ਦੀ ਨਿਰਣਾਇਕਤਾ ਦੇ ਇਸ ਮਾੜੇ ਪੱਖ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਸਫਲਤਾ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਿਕਿਤਸਕ ਚੰਗੇ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਮਾੜੇ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਸਖਤ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰਿਵਰਤਨ ਪ੍ਰਤੀ ਕਲਾਇੰਟ ਦੇ ਅਵਚੇਤਨ ਝਿਜਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਭਰੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇ ਕੇ, ਉਹ ਗਾਹਕ ਨੂੰ - ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ - ਆਪਣੇ ivਰਜਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਵਧੇਰੇ getਰਜਾਵਾਨ ਅਤੇ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਚਿਕਿਤਸਕ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿ "ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ" - ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਲਾਇੰਟ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ 'ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ handleੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਣ' ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋਣ - ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ: "ਨਹੀਂ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਮਿਲੇਗਾ. ”

21 2021 ਲਿਓਨ ਐੱਫ. ਸੇਲਟਜ਼ਰ, ਪੀਐਚ.ਡੀ. ਸਾਰੇ ਹੱਕ ਰਾਖਵੇਂ ਹਨ.