ਸਟੀਵਨ ਪਿੰਕਰ ਦੇ 30 ਸਰਬੋਤਮ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਵਾਲੇ

ਸਮੱਗਰੀ

• ਅਸੀਂ ਇਸ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਖੋਜਕਰਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
• ਸਟੀਵਨ ਪਿੰਕਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਾਕੰਸ਼
• 1. ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਿuralਰਲ ਸਰਕਟਿਰੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਾਰਨਾਮਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ "ਲਰਨਿੰਗ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ
• 2. ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ
• 3. ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੀਨ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਸਾਡੇ ਜੀਨਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣਾ ਹੈ.
• 4. ਮਨ ਇੱਕ ਨਿuralਰਲ ਕੰਪਿਟਰ ਹੈ
• 5. ਦਿਮਾਗ ਦਿਮਾਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਬਲਕਿ ਦਿਮਾਗ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜੋ ਦਿਮਾਗ ਕਰਦਾ ਹੈ
• 6. ਜੀਵਨ ਡੈੱਡਲਾਈਨ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
• 7. ਜਿਉਂ -ਜਿਉਂ ਲੋਕ ਬੁੱ olderੇ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਈ ਗਲਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਮਨੋਬਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ; ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਦਾ ਭਰਮ
• 8. ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਿਤੀ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵੇਖਣ, ਸੋਚਣ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ, ਚੁਣਨ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਝ ਖਾਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਾਂ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ਹੈ.
• 9. ਖ਼ਬਰਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਜੋ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ
• 10. ਕਿਉਂਕਿ ਹਿੰਸਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਮਰਦਾਨਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਹੈ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਜੋ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਉੱਚੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਖੜੇ ਹੋਏ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖਤਰਨਾਕ ਉਪ -ਸਭਿਆਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ
• 11. ਬੱਚੇ ਸੁਭਾਵਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਲਿਖਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਨ ਦੇ ਪਸੀਨੇ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੋਲੀ ਗਈ ਭਾਸ਼ਾ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਦਹਾਕਿਆਂ ਜਾਂ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਲਿਖਣਾ ਇੱਕ ਕਾvention ਸੀ. ਹਾਲੀਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਫੈਲਿਆ
• 12. ਜੀਨ ਇੱਕ ਗੇਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਗੇਮ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਏਕਾਧਿਕਾਰ
• 13. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਨਫਰਤ ਘੱਟਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਸਧਾਰਨ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਮਾਰੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰ ਸਕਦੇ.
• 14. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਆਦ ਉਲਟ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਸੰਦਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਨੇ ਸਮਾਜਿਕ ਯੋਜਨਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟ, ਕੁਦਰਤੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪੈਮਾਨੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਲੇਟੀ ਕੰਕਰੀਟ ਬਕਸੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ
• 15. ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨਾ, ਵਿਹਾਰਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ, ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ
• 16. ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ ਦਾ ਕੰਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਵੀ ਸੁਭਾਵਿਕ ਸੀ ਕਿ ਸੂਰਜ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਭੋਲੇਪਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ
• 17. ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ, ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਨਾ, ਵੰਚਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਛੱਡਣਾ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਰਹਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਕਰਨਾ ਭਿਆਨਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• 18. ਕੀ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸਿਗਰਟ ਪੀਂਦੇ ਹਨ, ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਭੱਜਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਅਪਰਾਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਸ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• 19. ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਬਹੁਪੱਖੀ ਹੈ. ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਇੱਕਲਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ
• 20. ਹਰ ਪਲ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਸੁਚੇਤ ਜਾਂ ਅਚੇਤਨ ਤੌਰ ਤੇ, ਹੁਣ ਲਈ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ
• 21. ਗਲਪ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਹੈ
• 22. ਕੋਈ ਵੀ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਦੇ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਹਮਲਾਵਰ ਪੂਰਵਜ ਸਨ
• 23. ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਸ ਅਹਿਸਾਸ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਰਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਹਰ ਪਲ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ
• 24. ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਸਾਰੀ ਬੁਰਾਈ ਸਮਾਜ ਦੀ ਉਪਜ ਹੈ, ਨੇ ਖਤਰਨਾਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ
• 25. ਸਾਡੀਆਂ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਖੇਡ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਝੂਠ ਦੇ ਸਾਧਨ ਹਨ
• 26. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਪੂਰਣ ਸੰਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਬਿਹਤਰ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਜਾਂ ਭੋਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ
• 27. ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਕਿ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਪਰ ਸੈਕਸ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ
• 28. ਨਵਜਾਤ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਪੰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ
• 29. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸੱਚ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ, ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਇਸ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨਾ ਹੈ.
• 30. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਫਰਤ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਸਧਾਰਨ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਖੋਜਕਰਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਸਟੀਵਨ ਪਿੰਕਰ (18 ਸਤੰਬਰ 1954) ਇੱਕ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਜ 12 ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ.

ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਡੀ ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਸਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਲਈ ਕੁਝ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਭਾਸ਼ਾ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ ਹੈ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਸਟੀਵਨ ਪਿੰਕਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਾਕੰਸ਼

ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਟੀਵਨ ਪਿੰਕਰ ਦੇ ਕੁਝ ਉੱਤਮ ਹਵਾਲੇ.

1. ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਿuralਰਲ ਸਰਕਟਿਰੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਾਰਨਾਮਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ "ਲਰਨਿੰਗ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਿੰਕਰ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣਾ ਦੋ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ.

2. ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਮਨੁੱਖ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਰਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

3. ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੀਨ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਸਾਡੇ ਜੀਨਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

4. ਮਨ ਇੱਕ ਨਿuralਰਲ ਕੰਪਿਟਰ ਹੈ

ਨਯੂਰੋਨ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸੋਚਣ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ, ਆਦਿ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

5. ਦਿਮਾਗ ਦਿਮਾਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਬਲਕਿ ਦਿਮਾਗ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜੋ ਦਿਮਾਗ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ.

6. ਜੀਵਨ ਡੈੱਡਲਾਈਨ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਰ ਪਲ ਅਨੰਦ ਮਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ.

7. ਜਿਉਂ -ਜਿਉਂ ਲੋਕ ਬੁੱ olderੇ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਈ ਗਲਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਮਨੋਬਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ; ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਦਾ ਭਰਮ

ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੀਵਨ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

8. ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਿਤੀ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵੇਖਣ, ਸੋਚਣ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ, ਚੁਣਨ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਝ ਖਾਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਾਂ ਕੰਪਿutingਟਿੰਗ ਹੈ.

ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ: "ਹਾਉ ਦਿ ਦਿ ਮਾਈਂਡ ਵਰਕਸ: ਕੰਪਿingਟਿੰਗ ਐਂਡ ਈਵੇਲੂਸ਼ਨ ਬਾਈ ਨੈਚੁਰਲ ਸਿਲੈਕਸ਼ਨ"

9. ਖ਼ਬਰਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਜੋ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ

ਜੋ ਖ਼ਬਰਾਂ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

10. ਕਿਉਂਕਿ ਹਿੰਸਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਮਰਦਾਨਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਹੈ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਜੋ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਉੱਚੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਖੜੇ ਹੋਏ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖਤਰਨਾਕ ਉਪ -ਸਭਿਆਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ

ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਜੋ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

11. ਬੱਚੇ ਸੁਭਾਵਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਲਿਖਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਨ ਦੇ ਪਸੀਨੇ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੋਲੀ ਗਈ ਭਾਸ਼ਾ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਦਹਾਕਿਆਂ ਜਾਂ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਲਿਖਣਾ ਇੱਕ ਕਾvention ਸੀ. ਹਾਲੀਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਫੈਲਿਆ

ਲੋਕ ਕੁਦਰਤੀ ਬੋਲਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਸਕੂਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਅਸੀਂ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਲਿਖਦੇ.

12. ਜੀਨ ਇੱਕ ਗੇਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਗੇਮ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਏਕਾਧਿਕਾਰ

ਪਿੰਕਰ ਜੀਨ ਅਤੇ ਖੇਡ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾ ਲੱਭਦਾ ਹੈ.

13. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਨਫਰਤ ਘੱਟਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਸਧਾਰਨ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਮਾਰੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰ ਸਕਦੇ.

ਨਵੀਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਦੀ ਉੱਨਤੀ ਅਤੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧ ਹੈ.

14. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਆਦ ਉਲਟ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਸੰਦਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਨੇ ਸਮਾਜਿਕ ਯੋਜਨਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟ, ਕੁਦਰਤੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪੈਮਾਨੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਲੇਟੀ ਕੰਕਰੀਟ ਬਕਸੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ

ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਰਗਰਮ ਹਨ.

15. ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨਾ, ਵਿਹਾਰਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ, ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ

ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਨਤੀਜੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

16. ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡਿਜ਼ਾਇਨਰ ਦਾ ਕੰਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਵੀ ਸੁਭਾਵਿਕ ਸੀ ਕਿ ਸੂਰਜ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਭੋਲੇਪਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ

ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

17. ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ, ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਨਾ, ਵੰਚਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਛੱਡਣਾ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਰਹਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਕਰਨਾ ਭਿਆਨਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵੇਲੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

18. ਕੀ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸਿਗਰਟ ਪੀਂਦੇ ਹਨ, ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਭੱਜਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਅਪਰਾਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਸ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿੱਚ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਭਾਰ ਦਾ ਬਹੁਤ ਭਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

19. ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਬਹੁਪੱਖੀ ਹੈ. ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਇੱਕਲਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਨੈਤਿਕਤਾ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਉਸਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਟੀਵਨ ਪਿੰਕਰ ਇਸ ਵਾਕੰਸ਼ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ.

20. ਹਰ ਪਲ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਸੁਚੇਤ ਜਾਂ ਅਚੇਤਨ ਤੌਰ ਤੇ, ਹੁਣ ਲਈ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ

ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਹਤਰ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

21. ਗਲਪ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਹੈ

ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਚੰਗੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

22. ਕੋਈ ਵੀ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਦੇ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਹਮਲਾਵਰ ਪੂਰਵਜ ਸਨ

ਮਨੁੱਖ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਨਾਲੋਂ ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਕੇ ਵਿਕਸਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ.

23. ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਸ ਅਹਿਸਾਸ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਰਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਹਰ ਪਲ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ

ਇੱਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

24. ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਸਾਰੀ ਬੁਰਾਈ ਸਮਾਜ ਦੀ ਉਪਜ ਹੈ, ਨੇ ਖਤਰਨਾਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ

ਕੁਝ ਸਮਾਜਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ ਹੋਣਾ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਿੰਕਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਲੂਣ ਦੇ ਦਾਣੇ ਨਾਲ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

25. ਸਾਡੀਆਂ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਖੇਡ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਝੂਠ ਦੇ ਸਾਧਨ ਹਨ

ਜੋ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਉਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਕੀਕਤ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ.

26. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਪੂਰਣ ਸੰਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਬਿਹਤਰ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਜਾਂ ਭੋਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਫਿਰਦੌਸ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਵਰਗ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ.

27. ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਕਿ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਪਰ ਸੈਕਸ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ

ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਪਿੰਕਰ ਦੀ ਰਾਏ.

28. ਨਵਜਾਤ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਪੰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ

ਪਿੰਕਰ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਲੀਨ ਸਵੀਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.

29. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸੱਚ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ, ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਇਸ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਲੇਖਕ ਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਸੱਚ ਦੀ ਖੋਜ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੁੱ valueਲਾ ਮੁੱਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

30. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਫਰਤ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਸਧਾਰਨ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਕਈ ਵਾਰ, ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਪੱਖਪਾਤ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ.