ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਫੋਬੀਆ ਦੇ ਵਿੱਚ 4 ਅੰਤਰ

ਸਮੱਗਰੀ

• ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਗੁਣ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਵਿਕਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਫਰਕ ਦੱਸਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
• ਸ਼ਰਮ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਕੀ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ?
• ਸੋਸ਼ਲ ਫੋਬੀਆ
• ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਫੋਬੀਆ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ
• 1. ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਬਚਣਾ
• 2. ਆਮ ਡਰ
• 3. ਸਰੀਰਕ ਅੰਤਰ
• 4. ਸੀਮਾ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ

ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਗੁਣ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਵਿਕਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਫਰਕ ਦੱਸਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੰਨਾ ਮਹਿੰਗਾ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਮੀਲਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਡਰ ਹੈ. ਪਰ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹਨ?

ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੋ ਸੰਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਫੋਬੀਆ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ.

ਸ਼ਰਮ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਕੀ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ?

ਸ਼ਰਮ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਸ਼ਾ ਜਿਸਦੇ ਕੋਲ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਯਤਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਚਿੰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਰਮੀਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੈ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਰਮੀਲੇ ਲੋਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਲਟਫੇਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ), ਬਲਕਿ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨੁਕਤੇ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ. ਇਹ ਲੋਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣਜਾਣ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਇੱਕ ਸ਼ਰਮੀਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਲੱਗ -ਥਲੱਗ ਕਰ ਕੇ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੀਮਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੰਕੋਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੈਥੋਲੋਜੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸਨੂੰ ਅਤਿ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਟਾਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਜਾਂ ਚਿੰਤਾ ਸੰਕਟ ਵਰਗੇ ਲੱਛਣ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.

ਸੋਸ਼ਲ ਫੋਬੀਆ

ਸੋਸ਼ਲ ਫੋਬੀਆ ਜਾਂ ਸੋਸ਼ਲ ਚਿੰਤਾ ਵਿਕਾਰ ਚਿੰਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਵਿਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਸ਼ਾ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ, ਨੂੰ ਨਿਰਣਾਇਕ ਹੋਣ ਜਾਂ ਕੁਝ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਜਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰਕਹੀਣ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਡਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਵਿਅਕਤੀ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚੋ ਅਤੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵਿਅਕਤੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਡਰ ਤਰਕਹੀਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਰ ਵਿਕਾਰ ਜਾਂ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਹ ਵਿਗਾੜ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਂ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਲਈ ਘਬਰਾਹਟ ਨੂੰ ਘੇਰ ਕੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਫੋਬੀਆ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੰਕੋਚ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਡਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਦੋਵੇਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਹਨ: ਦੋਵਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਜਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ. ਡਿਗਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਬੰਧਨ ਦੀ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਗੰਭੀਰ ਸੀਮਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ.

ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸੋਸ਼ਲ ਫੋਬੀਆ ਹੈ ਕਈ ਵਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸੰਕੋਚ ਦੀ ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਅਤਿ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਸ਼ਰਮੀਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਵਾਪਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ).

ਉਪਰੋਕਤ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸੀਂ ਸੰਕੋਚ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਡਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਅੰਤਰ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਹਨ.

1. ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਬਚਣਾ

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੰਕੋਚ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਸਥਿਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਜੀਵਨ ਅਨੁਭਵ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕੁਝ ਸੀਮਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ.

ਸੋਸ਼ਲ ਫੋਬੀਆ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਮਾਜਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੇ ਡਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜੋ ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਉਕਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਪਰ, ਸ਼ਰਮੀਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਟਾਲਦੇ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਸ਼ਰਮੀਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰੇ, ਪਰ ਫੋਬਿਕ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚੇਗਾ ਜੇ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

2. ਆਮ ਡਰ

ਇਕ ਹੋਰ ਨੁਕਤਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਦੋਵੇਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸ਼ਰਮੀਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀਆਂ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਅਸਹਿਜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਜਕ ਡਰ ਵਿਚ ਡਰ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਘੇਰੇ ਹੋਏ ਡਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ).

3. ਸਰੀਰਕ ਅੰਤਰ

ਵਿਪਰੀਤਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਤੀਜਾ ਬਿੰਦੂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ ਸਰੀਰਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲੱਛਣ. ਇੱਕ ਸ਼ਰਮੀਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਕ ਹੋਣ ਤੇ ਪਸੀਨਾ ਆਉਣਾ, ਗੈਸਟਰ੍ੋਇੰਟੇਸਟਾਈਨਲ ਬੇਅਰਾਮੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਘਬਰਾਹਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੋਸ਼ਲ ਫੋਬੀਆ, ਟੈਕੀਕਾਰਡਿਆ, ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਬਲਕਿ ਇਸਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਵੀ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

4. ਸੀਮਾ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਰਮੀਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਜਾਂ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਮੇਂ ਤੇ ਦੁੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਡਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਡਰ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰੰਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੋਈ ਸ਼ਰਮੀਲਾ ਕੁਝ ਮੀਟਰ ਦੂਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੜਕ ਪਾਰ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਾ ਮਿਲੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੋਸ਼ਲ ਫੋਬੀਆ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਘਰ ਨਾ ਛੱਡਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੰਮ ਤੋਂ ਅਤੇ ਮੌਕਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨਾਲ ਭੱਜ ਸਕਦਾ ਹੈ.