ਵਿਕਲਪਕ ਦਵਾਈ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

"ਸੂਡੋ ਸਾਇੰਸ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ; ਵਿਗਿਆਨ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ. ਚੰਗੀ ਕਲਾ, ਚੰਗੀ ਕਲਾ ਵਾਂਗ, ਅਕਸਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਸਾਡੇ ਸਥਾਪਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ." - ਕੈਰੋਲ ਟਾਵਰਿਸ, ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ

ਗਵੇਨੇਥ ਪਾਲਟ੍ਰੋ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਡੌਕੂਸਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਗੂਪ ਲੈਬ , 24 ਜਨਵਰੀ, 2020 ਨੂੰ ਲਾਂਚ ਹੋਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ, ਵਿਕਲਪਕ ਦਵਾਈ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਅਰਧ-ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਪਹੁੰਚ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਲਾਈਮਲਾਈਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ. ਛੇ-ਐਪੀਸੋਡ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ energyਰਜਾ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨਾ, ਸਾਈਕੇਡੇਲਿਕ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਬੁੱਝਣ, ਕੋਲਡ ਥੈਰੇਪੀ, ਬੁ antiਾਪਾ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ femaleਰਤਾਂ ਦੀ ਕਾਮੁਕਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਗੋਪ ਬ੍ਰਾਂਡ ਨੇ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਵਿਕਲਪਕ ਦਵਾਈਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਰਿਗਰੈਸ਼ਨ ਥੈਰੇਪੀ - ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਨੈਤਿਕ ਇਲਾਜ - ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਮੈਡੀਕਲ ਮਾਧਿਅਮ , ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਬ੍ਰਾਂਡ ਜੋ ਸੰਭਾਵੀ ਖਤਰਨਾਕ ਇਲਾਜਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੈਲਰੀ ਦਾ ਜੂਸ.

ਨੈਸ਼ਨਲ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਕੰਪਲਮੈਂਟਰੀ ਐਂਡ ਇੰਟੀਗ੍ਰੇਟਿਵ ਹੈਲਥ ਵਿਕਲਪਕ ਅਤੇ ਪੂਰਕ ਦਵਾਈ (ਸੀਏਐਮ) ਨੂੰ ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਡਾਕਟਰੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. "ਵਿਕਲਪਕ ਦਵਾਈ" ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰਵਾਇਤੀ ਦਵਾਈ ਦੇ ਬਦਲੇ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ "ਪੂਰਕ ਦਵਾਈ" ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਦਵਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਵਿਕਲਪਕ ਦਵਾਈਆਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਰਥਕ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਫਲਸਫੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਤਰਕਪੂਰਨ ਭੁਲੇਖਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਇਲਾਜਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. .

ਸੀਏਐਮ ਦੇ ਵੱਲ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਡਰਾਈਵਰ ਮੰਦਭਾਗੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਦਵਾਈ ਇਲਾਜ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਦਰਅਸਲ, ਰਵਾਇਤੀ ਦਵਾਈ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਵਿਧੀ ਵਜੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਵਧੇਰੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ. ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਲਾਜ ਹਨ ਜੋ ਸਬੂਤ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪੱਧਰਾਂ ਦਾ ਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੀਏਐਮ ਛਤਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਮੌਜੂਦਾ ਇਲਾਜ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਸੀਏਐਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕੁਝ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵਿਗਾੜਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਮਾਨਸਿਕ-ਅਧਾਰਤ ਇਲਾਜ) ਇੱਕ ਦਿਨ ਕੁਝ ਮਨਮਾਨੀ ਸੀਮਾ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਬੂਤ-ਅਧਾਰਤ ਦਵਾਈ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ. ਪਰ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸੀਏਐਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕਿਹੜੇ ਕਾਰਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅੰਤਰ ਨੇ ਸੀਏਐਮ ਪਹੁੰਚਾਂ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਨੁਭਵੀ ਝਲਕ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਸੀਏਐਮ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਏ, ਸੋਚਣ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅੰਤਰ (ਅਨੁਭਵੀ ਬਨਾਮ ਤਰਕਸ਼ੀਲ), ਅਲੌਕਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਬਾਰੇ ਜਾਦੂਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਅਤੇ ਮੁੱਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ 3,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ (ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ) ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਲਈ ਸਵੈ-ਰਿਪੋਰਟ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਵਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ. . ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ:

1. ਅਨੁਭਵੀ ਸੋਚ (ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੋਚ ਨਹੀਂ) ਪ੍ਰਤੀ ਰੁਝਾਨ ਵਿਕਲਪਕ ਦਵਾਈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.
2. ਸੀਏਐਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਲੌਕਿਕ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਸਨ.

ਇਹ ਨਤੀਜੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹਨ. ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੀਏਐਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਗੈਰ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੀਏਐਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਭਵੀ ਸੋਚ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ-ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬੇਹੋਸ਼, ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਸੌਖੀ ਸੋਚ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਠੋਸ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ-ਸੀਏਐਮ ਗੈਰ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੋਚ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੁਚੇਤ ਤਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਯਤਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਦੇਸ਼ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਸਿੱਟੇ ਕੱ adjustਣ ਦੀ ਇੱਛਾ.

ਦੂਜਾ, ਨਤੀਜੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸੀਏਐਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਲੌਕਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ (ਜਿਵੇਂ, ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ, ਟੈਲੀਪੈਥੀ ਅਤੇ ਜੋਤਿਸ਼) ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜਾਦੂਈ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ enਰਜਾ ਜਾਂ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਰਗੇ ਭੇਦਪੂਰਣ ਤੱਤ ਦੁਆਰਾ ਪੱਥਰ ਜਾਂ ਹੱਥ ਵਰਗੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ).

ਇਹ ਖੋਜਾਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ?

ਖੋਜਾਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਖਾਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸੀਏਐਮ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਤ ਉਪਯੋਗ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਖੋਜਕਰਤਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੂਝਵਾਨ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਕਿ ਸੀਏਐਮ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਅਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੈਰ-ਤਰਕਸ਼ੀਲ, ਅਨੁਭਵੀ ਸੋਚ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਧਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ, ਜਾਣੂ ਅਤੇ ਠੋਸ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਤਜਰਬੇ, ਕਿੱਸਾ ਪ੍ਰਮਾਣ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਪੱਤਰਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ.

ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਸਿਹਤ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੀਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਅਤੇ ਲੇਖਕ, ਟਿਮੋਥੀ ਕੌਲਫੀਲਡ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੀ ਗਵੇਨੇਥ ਪਾਲਟ੍ਰੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਹੈ? ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਕੌਲਫੀਲਡ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੀਏਐਮ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਸੂਡੋ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ-ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਾਡੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵੀ ਦੋਵਾਂ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਕੇ ਸੀਏਐਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਹੈ.