ਅਨਪਲੱਗ ਕਰੋ, ਬੋਰ ਹੋਵੋ, ਬਣਾਉ

ਮਨੌਸ਼ ਜ਼ੋਮੋਰੋਦੀ ਦੁਆਰਾ ਗੈਸਟ ਪੋਸਟ.

ਨਿuroਰੋਸਾਇੰਸ ਯੁੱਗ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਬੋਰਿੰਗ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਦਿ ਅਪਸਾਈਡ ਆਫ਼ ਡਾowਨਟਾਈਮ ਦੇ ਲੇਖਕ ਡਾ: ਸੈਂਡੀ ਮਾਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨੇੜਲੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ." “ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਭਟਕਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਜਾ ਕੇ ਇਹ ਉਤਸ਼ਾਹ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਹੀ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੁਪਨੇ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਭਟਕਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਅਤੇ ਅਵਚੇਤਨ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਕਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ. ” ਬਿਲਕੁਲ ਸ਼ਾਨਦਾਰ. ਬੋਰਡਮ ਦਿਮਾਗੀ ਭਟਕਣ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਫਲਤਾ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਹੁਣੇ ਜਿਹੇ ਹੀ ਦਿਮਾਗ ਭਟਕਣ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਬੋਰਿੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਦਿਨੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਨਿuroਰੋਸਾਇੰਸ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਧਿਐਨ ਸਿਰਫ ਪਿਛਲੇ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਆਧੁਨਿਕ ਬ੍ਰੇਨ-ਇਮੇਜਿੰਗ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਖੋਜਾਂ ਉੱਭਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਬਲਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਗ੍ਹਾ ਛੱਡਦੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੁਚੇਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ "ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਧਿਆਨ ਨੈਟਵਰਕ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਉਹ ਹਿੱਸੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੋਕਦੇ ਹਨ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿuroਰੋਸਾਇੰਟਿਸਟ ਮਾਰਕਸ ਰਾਇਚਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਨੈਟਵਰਕ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਬੰਧਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ, ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ." ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਭਟਕਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ "ਡਿਫੌਲਟ ਮੋਡ ਨੈਟਵਰਕ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸਨੂੰ ਰਾਇਚਲ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਡਿਫੌਲਟ ਮੋਡ, ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਜਿਸਨੂੰ ਰਾਇਚਲ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ "ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ" ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਭਾਵ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਬਾਹਰੀ, ਟੀਚੇ-ਅਧਾਰਤ ਕਾਰਜ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਗ੍ਹਾ ਛੱਡਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. "ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸੁਪਨੇ ਵੇਖਣਾ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ੁੱਧ inੰਗ ਨਾਲ ਸੋਚ ਪੈਦਾ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਹੁੰਗਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ," ਜੋਨਾਥਨ ਸਮਾਲਵੁੱਡ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਦਿਮਾਗ ਭਟਕਣ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਵੀਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੰਤੂ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ.

ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਸਮਾਲਵੁੱਡ ਲਈ ਲਗਭਗ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਇਸਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ. ਇੱਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਿੱਥ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ "ਇਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਤੇ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ." ਇਹ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੱਕ, ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੁਨਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਸਮਾਲਵੁੱਡ ਫੰਕਸ਼ਨਲ ਮੈਗਨੈਟਿਕ ਰੈਜ਼ੋਨੈਂਸ ਇਮੇਜਿੰਗ (ਐਫਐਮਆਰਆਈ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਨਿਪਟਾਰੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਸਕੈਨਰ ਵਿੱਚ ਪਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਿਫੌਲਟ ਮੋਡ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਤਕਰੀਬਨ 95 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ energyਰਜਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਹਾਰਡ-ਕੋਰ, ਫੋਕਸਡ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਉਹ ਖੇਤਰ ਜੋ ਡਿਫੌਲਟ ਮੋਡ ਨੈਟਵਰਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ-ਮੱਧਕਾਲ ਟੈਂਪੋਰਲ ਲੋਬ, ਮੇਡੀਅਲ ਪ੍ਰੀਫ੍ਰੰਟਲ ਕਾਰਟੈਕਸ, ਅਤੇ ਪਿਛਲਾ ਸਿੰਗੁਲੇਟ ਕਾਰਟੈਕਸ-ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਧਿਆਨ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਉਹ ਆਤਮਕਥਾਤਮਕ ਮੈਮੋਰੀ (ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦਾ ਸਾਡਾ ਨਿੱਜੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ) ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਰਗਰਮ ਹਨ; ਮਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਕੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ); ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੰਦਰਭ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ). ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਗੁਆ ​​ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਵਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੇ. ਅਸੀਂ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ.

ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਮੀ ਲਾਲ ਬੱਤੀ ਦੇ ਹਰੇ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਪੇਖ ਵਿੱਚ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿਮਾਗੀ ਭਟਕਣਾ ਜਾਂ ਦਿਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਕਿਉਂ ਹਨ. ਬਾਹਰਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ, ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਪਲ ਦੀ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ: ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ, ਉਦੇਸ਼ਪੂਰਨ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਵੇਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਐਡਰੇਨਾਲੀਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਚਿੰਤਨ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸ਼ਾਵਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਡਰਾਈਵ ਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਹਿਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਵਧੇਰੇ ਸੂਖਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ inੰਗ ਨਾਲ ਸੋਚਣਾ, ਨਾ ਕਿ ਜਿਸ youੰਗ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਦਿਮਾਗੀ ਭਟਕਣ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਰੂਪ ਹੈ.

ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਵਸ ਸੁਪਨੇ ਜਾਂ ਦਿਮਾਗੀ ਭਟਕਣ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ-ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਜਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਸਦੀ ਸਿਮਟਲ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆ , ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਜੇਰੋਮ ਐਲ. ਗਾਇਕ, ਜੋ ਕਿ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਨ-ਭਟਕਣ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦਿਨ-ਸੁਪਨੇ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਾੜੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਚਿੰਤਤ, ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਭਟਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਨੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਸਾਡੀ ਦਿਮਾਗੀ ਭਟਕਣਾ ਦੁਖਦਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਗੈਰ-ਉਤਪਾਦਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਥਾਨਾਂ ਵੱਲ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਦੁਖਦਾਈ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਜਾਂ ਅਤੀਤ 'ਤੇ ਰਹਿਣਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਦਿਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਅਸਲ ਉਪ-ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਸਮਾਲਵੁੱਡ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਖੋਜ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਸਵੈ-ਚਿੰਤਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ "ਸੰਭਾਵੀ ਪੱਖਪਾਤ" ਜਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ. ਭਵਿੱਖ ਇਸ ਸੰਭਾਵਿਤ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਡਿਸਫੋਰਿਕ ਦਿਵਸ ਦੇ ਸੁਪਨੇ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ-ਰਚਨਾਤਮਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਉਲਟ ਪਾਸੇ ਨਾਲ ਜੋੜੋ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਵੱਲ ਵਧਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸਮੱਸਿਆ, ਨਿੱਜੀ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਚ ਸਾਨੂੰ ਨਵੇਂ ਹੱਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਉਤਸੁਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਕਿਤੇ ਵੀ ਬਾਹਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੋਰਿੰਗ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਅੰਤਮ ਬਰਬਾਦੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਭਟਕਣ ਦੇ ਮਨ ਦਾ ਇੱਕ ਗੇਟਵੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮਨੌਸ਼ ਜ਼ੋਮੋਰੋਦੀ WNYC ਦੇ "ਨੋਟ ਟੂ ਸਵੈ" ਦੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਹਨ.

ਤੋਂ ਬੋਰ ਅਤੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਮਾਨੁਸ਼ ਜ਼ੋਮੋਰੋਦੀ ਦੁਆਰਾ. ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਕਾਪੀਰਾਈਟ (c) 2017 ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਮਾਰਟਿਨ ਪ੍ਰੈਸ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ.