ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਤੀਬਰ ਬੱਚਾ ਸੀ?

ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਭਿੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਖੋਜ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇੱਕ ਨਿ neurਰੋਲੌਜੀਕਲ ਮੇਕਅਪ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜਾਂ ਬੌਧਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤੀਬਰ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਆਮ ਆਬਾਦੀ ਨਾਲੋਂ ਬਾਹਰੀ ਉਤੇਜਨਾ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਉਹ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣੂ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਮਾਗ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਸਰਬੋਤਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਸਾਧਾਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵੀ, ਅਨੁਭਵੀ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ giesਰਜਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿਰੰਤਰ ਤਰੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਹਾਵੀ ਹਨ.

ਆਉਣ-ਜਾਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਹੋਣ ਦਾ ਤੀਬਰ ਤਰੀਕਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਧੇਰੇ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁ earlyਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਕਮੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸੰਸਾਰ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੀਬਰ ਬੱਚੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਵੱਡੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੁਕਸਦਾਰ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ', ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ 'ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ.'

​ "ਮੈਂ ਵੱਖਰਾ ਹਾਂ, ਘੱਟ ਨਹੀਂ" - ਮੰਦਰ ਗ੍ਰੈਂਡਿਨ

ਉਹ ਐਪਲ ਜੋ ਰੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ

ਵਿਲੱਖਣ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤੀਬਰ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਪੇ ਜਾਂ ਭੈਣ -ਭਰਾ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਆਪਣੀ ਸਦੀਵੀ ਰਚਨਾ ‘ਫਾਰ ਦ ਟ੍ਰੀ ਟ੍ਰੀ’ ਵਿੱਚ, ਐਂਡਰਿ Sol ਸੋਲੋਮੈਨ ਸਿੱਧੇ ਵਿਰਾਸਤ (ਵਰਟੀਕਲ) ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖਰੀ (ਖਿਤਿਜੀ) ਪਛਾਣ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬੱਚੇ ਘੱਟੋ -ਘੱਟ ਕੁਝ ਗੁਣ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਰੰਗ ਦੇ ਬੱਚੇ ਰੰਗ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਗ੍ਰੀਕ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਬੋਲਣ ਲਈ ਪਾਲਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਗੁਣ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਬੱਚੇ ਤੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਡੀਐਨਏ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬੱਚੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ; ਉਹ ਥ੍ਰੋਬੈਕ ਜੀਨ ਅਤੇ ਅਲੋਪ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜਿਹਾ ਗੁਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ 'ਇੱਕ ਖਿਤਿਜੀ ਪਛਾਣ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਖਿਤਿਜੀ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹੋਣਾ, ਸਰੀਰਕ ਅਪਾਹਜ ਹੋਣਾ, autਟਿਜ਼ਮ ਹੋਣਾ, ਬੌਧਿਕ ਜਾਂ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਦੇਸੀ ਹੋਣ ਦੇ andੰਗਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਿੱਧਾ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜਦੋਂ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਅਣਗਿਣਤ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਲੰਬਕਾਰੀ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਛਾਣ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਖਿਤਿਜੀ ਨੂੰ ਖਾਮੀਆਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹੋਣ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੈਰ ਰਵਾਇਤੀ ,ੰਗ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤੀਬਰ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ 'ਬਿਮਾਰੀ' ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸਾਡਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਇਸ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹੀ ਮੁੱਲੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੇ ਵਰਗ, ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਨਸਲ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੀਬਰਤਾ ਵਰਗੇ "ਨਿuroਰੋ-ਡਾਇਵਰਜੈਂਟ" ਗੁਣਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਜਨਤਕ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਟੁੱਟਿਆ. ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੋਚਣ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ, ਸੰਬੰਧਤ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਜੋ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਯੋਗ ਹੈ, ਕੁਝ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਖਿਤਿਜੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਅਸਫਲਤਾ ਜਾਂ ਅਪਮਾਨ ਵੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ.

ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ, ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣਾ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਲਚਕਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਕੋਈ "ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ" ਨਹੀਂ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦਾ ਦੁਖਦਾਈ ਪਾੜਾ ਛੱਡ ਦਿਓ. ਐਂਡ੍ਰਿ Sol ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਲਈ 4000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਇੰਟਰਵਿs ਲਏ, “ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਨਬੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਈ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤੀਬਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੜਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਂਟੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਅਜੀਬਤਾ ਲਈ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਬਲੀ ਦਾ ਬੱਕਰਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਹ ਇਸ ਮੌਕੇ ਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਦਲਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ.

"'ਲੋਕ ਕਿੱਥੇ ਹਨ?' ਆਖਰਕਾਰ ਛੋਟੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. 'ਇਹ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਇਕੱਲਾ ਹੈ ...'
ਸੱਪ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਇਕੱਲਾਪਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. -ਐਂਟੋਇਨ ਡੀ ਸੇਂਟ-ਐਕਸਯੂਪਰੀ, ਛੋਟਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ

ਵਿਲੱਖਣ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਬੱਚੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਸਕੋਗੇ:

ਓਵਰਹੈਲਮਡ ਹੋਣਾ

ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ, ਤੀਬਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵਧੇਰੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ getਰਜਾਵਾਨ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਸੂਖਮ ਸੁਗੰਧਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੂਖਮ ਬਦਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਭੋਜਨ ਬਹੁਤ ਸੁਆਦਲੇ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਫੈਬਰਿਕ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ.

ਉਹ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਹੋਰ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਘਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਮੂਡ ਦੀ ਹਰ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਸੂਝਵਾਨ ਪ੍ਰਗਟਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੈਣ -ਭਰਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਤੀਬਰ ਬੱਚੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਈਮਾਨਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਹੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਸਖਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਉਹ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਝਗੜੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਛੇਤੀ ਹੀ ਸਿੱਟਾ ਕੱਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਆਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ ਨਾਲ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰੰਤਰ ਹਿਲਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਬੱਚੇ ਕਦੇ ਵੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਲਚਕੀਲਾਪਣ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਬਾਲਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਅਸਥਿਰ ਅਤੇ ਬੇਤਰਤੀਬ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰਕ ਦਰਦ, ਘਟੀ ਹੋਈ energyਰਜਾ ਅਤੇ ਥਕਾਵਟ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹਨ.

ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕੱਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ

ਤੀਬਰ ਬੱਚਾ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਨੇੜਲੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿ ਕੇ ਇਕੱਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਮ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਨਕਸ਼ੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਵੇਖਦੇ ਹਨ.

ਕੁਝ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਮਨੋ-ਅਧਿਆਤਮਕ ਉਮਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਉਮਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੀ ਹੈ, ਇਹ 'ਬੁੱ oldੀਆਂ ਰੂਹਾਂ' ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਚਪਨ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਬੱਚੇ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬਾਲਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸੁਤੰਤਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਝੁਕ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸੰਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੇ ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਪਰਦੇਸੀ ਜਿਵੇਂ ਮਾਂ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਆਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ" (ਵੈਬ, 2008).

ਬੱਚੇ ਦੀ ਤੀਬਰ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਅਨੁਭੂਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ. ਉਹ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥ ਵਰਗੀਆਂ ਹੋਂਦ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੂਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਤੁਕੀ ਅਤੇ ਅਰਥਹੀਣ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਂਦ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਬਾਲਗ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲੇਪਣ ਦੀ ਅਟੁੱਟ ਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.

"ਕਈ ਵਾਰ ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇੱਕ ਡੈਂਡੇਲੀਅਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੀ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਸ਼ਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਝੱਗ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ." - ਕੈਥਰੀਨ ਪੈਟਰਸਨ, ਟੇਰਾਬਿਥੀਆ ਲਈ ਪੁਲ

ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੁਆਉਣਾ

ਤੀਬਰ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਖੰਡਾਂ, ਦੁੱਖਾਂ, ਝਗੜਿਆਂ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕਰ ਸਕਣ ਜਾਂ ਸੰਭਾਲ ਸਕਣ.

ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਬੱਚਾ ਬਾਲਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕੰਬਣੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਤਹੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵਿਆਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਲਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਉਹ riੁਕਵੇਂ ਮੁਖੌਟੇ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਜਾਂ ਚਿੱਟੇ ਝੂਠਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਅੰਤਰ ਨਾਲ ਬੱਚਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਜ ਦੀ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਪਖੰਡ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਜਲਦੀ ਵੇਖਣਾ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ.

ਜੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹ ਵੇਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉਹ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਨਿਰਣੇ, ਸਮਝਦਾਰੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਵੱਛਤਾ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇਹ ਦੂਰਦਰਸ਼ਤਾ ਰੱਖਣ ਦੇ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ- ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਜਾਂ ਬਾਲਗ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕਿਵੇਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਿਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਸਕੈਪਗੋਏਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਕੱਟੜ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੂਝ -ਬੂਝ ਅੰਤਰ -ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਲਿਆ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਤੀਬਰ ਬੱਚਾ ਜੋ ਕੁਝ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਨਕਾਬ ਦੀ ਖੇਡ ਖੇਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੱਚ ਬੋਲਣਾ ਅਕਸਰ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅਣਚਾਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸੱਚ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕਾਂ ਵਜੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਵਾਦ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਉਹ ਹੈਰਾਨੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹਨ ਪਰ ਬਦਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮਖੌਲ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹਨ. ਘਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਬਲੀ ਦਾ ਬੱਕਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀਆਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਕੰੇ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਕੱsੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਵਿੱਚ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੌਜਵਾਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ. ਤੀਬਰ ਬੱਚਾ ਵੱਡਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਅੰਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਅਤਿਅੰਤ ਸਵੈ-ਚੇਤੰਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤਿਅੰਤ, ਕੁਝ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ 'ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ' ਜਾਂ ਖਤਰਨਾਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਦਾਇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ ofੇ ਜਾਣ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਡਰ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ.

“ਘੁਮਿਆਰਾਂ ਨੇ ਹੈਰੀ ਵੱਲ ਮੁਸਕਰਾਇਆ ਅਤੇ ਹਿਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਭੁੱਖੇ ਵੇਖਿਆ, ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਦਬਾਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿੱਧਾ ਡਿੱਗਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਦਰਦ ਸੀ, ਅੱਧੀ ਖੁਸ਼ੀ , ਅੱਧੀ ਭਿਆਨਕ ਉਦਾਸੀ. " - ਜੇ.ਕੇ. ਰੋਲਿੰਗ, ਹੈਰੀ ਪੋਟਰ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰ ਦਾ ਪੱਥਰ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ "ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ" ਹੈ

ਤੀਬਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਖਤ ਲੋੜਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਤੇਜਕ ਗੱਲਬਾਤ, ਡੂੰਘੇ ਚਿੰਤਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਨੈਤਿਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ, ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਦ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਬਾਲਗਾਂ ਤੋਂ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਮਝ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਮਾਤਰਾ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਜਾਂ ਵੰਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਗਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੀਬਰ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ 'ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ' ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਣ, ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ, ਬਹੁਤ ਭੋਲੇਪਣ ਵਾਲੇ, ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ, ਬਹੁਤ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਘਬਰਾਹਟ, ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਬੇਚੈਨ ਹੋਣ ਦੇ ਲਈ ਸਿਰਫ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਭਾਵਕ ਸਵੈ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਭਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ 'ਝੂਠੇ ਸਵੈ' ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ.

"ਅਤੇ ਮੈਕਸ, ਸਾਰੀਆਂ ਜੰਗਲੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਇਕੱਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ." - ਮੌਰਿਸ ਸੇਂਡਕ, ਜਿੱਥੇ ਜੰਗਲੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ

ਤੁਹਾਡਾ ਘਰ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਡੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, ਤੀਬਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਨੌਜਵਾਨ ਰੂਹ ਲਈ ਪਨਾਹਗਾਹ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. (ਅਗਲੇ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਵੁਕ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਅਕਸਰ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ). ਵੱਖਰਾ ਹੋਣਾ ਇਕੱਲਾਪਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਦੁੱਖ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ' ਠੀਕ ਨਹੀਂ 'ਹੋ.

ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮਾਰਟਿਅਨ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੇ ਜਲਾਵਤਨ ਹੋਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਜਾਣਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਬਲਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੀਬਰ ਹੋਣਾ ਕੋਈ ਬਿਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੀਬਰ ਹੋਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਇਰਾਦਿਆਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ. ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸੰਗੀਤ, ਵਿਜ਼ੁਅਲ ਆਰਟ, ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਹੁਸ਼ਿਆਰਤਾ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਤੋਹਫ਼ੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰਲੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਘਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨਾ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਾਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਉਹ ਇੱਕ ਪੌਸ਼ਟਿਕ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਬਚਪਨ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ.

*

ਤੁਹਾਡੀ ਤੀਬਰ ਆਤਮਾ ਜੰਗਲੀ ਅਤੇ ਨਿਰਲੇਪ ਹੈ.

ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਜਿੰਨੀ ਮਰਜ਼ੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰੋ, ਦਿਖਾਵਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ,

ਇਸ ਦਾ ਸੁਭਾਵਕ ਸੁਭਾਅ ਹਮੇਸ਼ਾ ਟੁੱਟਦਾ ਹੈ.

ਕਈ ਵਾਰ, ਤੁਹਾਡੀ ਸੱਚਾਈ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਛਿਪ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

ਡਰ, ਪਿਆਰ, ਹੈਰਾਨੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ.

ਇਹ ਇੰਨਾ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰੀ ਬਾਰਸ਼ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਉਸ ਕੀਮਤੀ ਪਲ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਡੂੰਘੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ, ਨਿਰਵਿਘਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ.

ਆਪਣੀ ਜੰਗਲੀ, ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ, ਭਾਵੁਕ ਆਤਮਾ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੋ.

ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰਲਾ ਉਹ ਤੀਬਰ ਬੱਚਾ, ਆਖਰਕਾਰ, ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ,

ਸੁਣਿਆ ਜਾਵੇ, ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਗਲੇ ਲਗਾਏ ਜਾਣ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ.

“ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਵਿਲੱਖਣ ਹੋ. ਲੰਘੇ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਬੱਚਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਲੱਤਾਂ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬਾਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚਲਾਕ ਉਂਗਲਾਂ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਚਲਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ, ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ, ਬੀਥੋਵਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ. ” - ਹੈਨਰੀ ਡੇਵਿਡ ਥੋਰੋ