ਸ਼ਾਂਤ ਨਾਲੋਂ ਰੋਮਾਂਸ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ

"ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਚੁੰਮਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਬੁਖਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਬੁਖਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਕੱਸਦੇ ਹੋ,
ਸਵੇਰੇ ਬੁਖਾਰ, ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਬੁਖਾਰ। ” - ਪੈਗੀ ਲੀ

ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਤੂਫਾਨੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਵੇਗਿਤ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਹੈ.

ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਦੇ ਰੂਪ

"ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਅਗਨੀ, ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਜਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਇੱਕ ਤੱਤ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਬਾਹਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਗੁਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਸਲ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਹੈ. ” - ਐਲਨ ਜੀ ਵ੍ਹਾਈਟ

ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਅਕਸਰ ਤੂਫਾਨ ਅਤੇ ਅੱਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਉਹ ਅਸਥਿਰ, ਤੀਬਰ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਭਾਵੁਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਬਦੀਲੀ ਜਾਂ ਸੰਭਾਵਤ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ (ਬੇਨ-ਜ਼ੀਵ, 2000). ਉਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਜੁਟਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੇਟਸੀ ਪ੍ਰਿਓਲੌ (2003: 14) ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਿਆਰ ਸ਼ਾਂਤ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਖਰਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਰੁਕਾਵਟ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਹਿਲਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਭੜਕਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ." ਇਸ ਲਈ, "ਜੋ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ." ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਦਰਸ਼ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਸਮਝੌਤਾ ਰਹਿਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਪਿਆਰ ਕੋਈ ਵੱਖਰੀ ਡਿਗਰੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਅਤੇ ਕਦੇ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ.

ਉਪਰੋਕਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੱਚੀਆਂ ਹਨ - ਇੱਕ ਤੀਬਰ, ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਭਾਵਨਾ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਤਬਦੀਲੀ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀ; ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇੱਕ ਆਮ, ਸਥਿਰ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਪਰ ਇੱਥੇ ਸਥਾਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵੀ ਹਨ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਭਰ ਜਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਭਾਵਨਾ ਸਾਡੇ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਰੂਪ ਤੋਂ ਰੂਪ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲੇ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਗੁਆਚ ਜਾਣ ਦਾ ਸੋਗ ਲਗਾਤਾਰ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਮੂਡਾਂ, ਵਿਹਾਰ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਲਈ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਲਗਾਤਾਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਉਸਦੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੇ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਾਰੀਆਂ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਥਾਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀਆਂ, ਪਰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਤੀਬਰਤਾ ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਪਲ ਤੇ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਸਨੈਪਸ਼ਾਟ ਹੈ; ਇਹ ਭਾਵੁਕ, ਅਕਸਰ ਜਿਨਸੀ, ਇੱਛਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਕਾਸ ਨਹੀਂ.

ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਡੂੰਘਾਈ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਤਜਰਬਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਦੋਵੇਂ ਤਜ਼ਰਬੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹਰੇਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਅਮਲ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਜ਼ਰਬੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਲਈ ਸਮਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਤੀਬਰਤਾ ਲਈ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ.

ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਾਂਤ ਉਤਸ਼ਾਹ

"ਉਤਸ਼ਾਹ ਪ੍ਰੇਰਣਾ, ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਚੁਟਕੀ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹ ਹੈ." - ਬੋ ਬੇਨੇਟ

"ਜਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ energyਰਜਾ ਮੈਂ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ." - ਜੂਲੀਆ ਰੌਬਰਟਸ

ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਤਸ਼ਾਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ, ਭਾਵੁਕ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਤੀਬਰਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਚੱਲ ਰਹੇ, ਡੂੰਘੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਡੂੰਘੀ, ਲੰਮੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਿੱਚ ਤੀਬਰ ਇੱਛਾ ਦੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਰਾਜ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਸਤਹੀ, ਤੂਫਾਨੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ, ਸ਼ਾਂਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਆਕਸੀਮੋਰਨ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਾਂਗਾ: ਸ਼ਾਂਤੀ ਇੱਕ ਸਮੁੱਚੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਦੋਲਨ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੌਸਮ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ "ਸ਼ਾਂਤੀ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੂਫਾਨ, ਉੱਚੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਜਾਂ ਖਰਾਬ ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤੱਤਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੰਦੋਲਨ, ਗੜਬੜ, ਘਬਰਾਹਟ, ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ, ਜਾਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ; ਇਸਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੈਸਿਵ ਹੋਣ ਜਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਘਾਟ ਹੋਵੇ. ਦਰਅਸਲ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਾਡੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੱਤ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਹੈ.

ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੂਡ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਮਾਪ ਦੇ ਦੋ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ - ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਸੁਹਾਵਣਾ ਨਿਰੰਤਰਤਾ - ਸੰਬੰਧਤ ਹਨ. ਰੌਬਰਟ ਥੈਅਰ (1996) ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ - ਇੱਕ energyਰਜਾ ਤੋਂ ਥਕਾਵਟ ਤੱਕ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤ ਤੱਕ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਚਾਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਨੋਦਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ: ਸ਼ਾਂਤ-energyਰਜਾ, ਸ਼ਾਂਤ-ਥਕਾਵਟ, ਤਣਾਅ-energyਰਜਾ, ਅਤੇ ਤਣਾਅ-ਥਕਾਵਟ. ਹਰ ਇੱਕ ਅਨੰਦ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਵਸਥਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਥਾਇਰ ਸ਼ਾਂਤ-energyਰਜਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਹਾਵਣਾ ਰਾਜ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਣਾਅ-ਥਕਾਵਟ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਥਾਇਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਂਤ-energyਰਜਾ ਅਤੇ ਤਣਾਅ-energyਰਜਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ getਰਜਾਵਾਨ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਤਣਾਅ ਹੈ. ਥਾਇਰ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤ-energyਰਜਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ.

ਉਹ ਜ਼ੈਨ ਮਾਸਟਰ ਸ਼ੂਨਰੀਯੂ ਸੁਜ਼ੂਕੀ (1970: 46) ਤੋਂ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਹਵਾਲੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ:

“ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਸਰਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੱਚੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ. ”

ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਡੂੰਘੀ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਿਲਚਸਪ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਡੂੰਘੇ ਸ਼ਾਂਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਉਤਸ਼ਾਹ

"ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਵਾਂਗ 'ਵਿਵਹਾਰ' ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ (ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ); ਕੀ ਅਸੀਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਆਣੇ ਬਾਲਗ ਹਾਂ? ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਫਿਰ ਵੀਹ ਸਾਲ ਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ." - ਇੱਕ ਵਿਆਹੁਤਾ womanਰਤ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨਾਲ (ਦੋਵੇਂ 50 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ)

ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨਵੀਨਤਾ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ; ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਦੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਤੀਬਰਤਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹਰੀ, ਨਾਵਲ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਡੂੰਘਾ ਪਿਆਰ ਜਾਣੂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਕਾਸ' ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਬੇਰਹਿਮ ਉਤਸ਼ਾਹ ਹੈ; ਬਾਅਦ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ (ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ) ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਮੋਗਿਲਨਰ, ਐਟ ਅਲ., 2011).

ਇਹਨਾਂ ਅੰਤਰਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਆਮ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ "ਉਮਰ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਘਟਦੀ ਹੈ" ਗਲਤ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਖੋਜ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਨ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਛੋਟੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ. ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਤ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਬਦਲਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮੌਜੂਦਾ ਅਨੁਭਵਾਂ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸੋਨਜਾ ਲਯੁਬੋਮਿਰਸਕੀ, ਇਹਨਾਂ ਖੋਜਾਂ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਨੋਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, "ਸਰਬੋਤਮ ਸਾਲ" ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਲਯੁਬੋਮਿਰਸਕੀ, 2013; ਕਾਰਸਟੈਨਸੇਨ, 2009 ਵੀ ਵੇਖੋ; ਕਾਰਸਟੈਨਸੇਨ, ਐਟ ਅਲ., 2011).

ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਅਸਹਿਮਤੀ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨਿੱਘੇ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉੱਚ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਹਮਰੁਤਬਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਘੱਟ ਵਿਆਹੁਤਾ ਝਗੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮੁਕ ਬੰਧਨ ਘੱਟ ਕੇਂਦਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸਾਥੀ ਪਿਆਰ, ਜੋ ਦੋਸਤੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਬੁ ageਾਪੇ ਵਿੱਚ ਗੂੜ੍ਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਇਕਸੁਰ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀਜਨਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਬਰਸ਼ੇਡ, 2010; ਚਾਰਲਸ ਐਂਡ ਕਾਰਸਟੈਨਸੇਨ, 2009).

ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ

“ਰੋਮਾਂਸ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਹੈ. ਪਿਆਰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ. ” - ਮੇਸਨ ਕੂਲੀ

ਡੂੰਘੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਅਰਥਪੂਰਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਹਰੇਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.ਗੁੰਝਲਤਾ ਅਕਸਰ ਗੁੰਝਲਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਰਵੱਈਆ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਆਰੇ ਦੇ ਅਮੀਰ, ਅਰਥਪੂਰਨ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਸਤਹੀ ਰਵੱਈਆ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਰਲ ਅਤੇ ਅੰਸ਼ਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣਾ ਹੈ.

ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਪਿਆਰ ਡੂੰਘਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਿਆਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਡੂੰਘੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ; ਉਤਸ਼ਾਹ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਉੱਤਮ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਉਪਰੋਕਤ ਵਿਚਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਵਿਧਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਦੋਵੇਂ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਸਥਿਰ. ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਿੰਦਾ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. "ਮੈਰਿਡ ਐਂਡ ਫਲਰਟਿੰਗ" ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੇ ਚੈਟ ਰੂਮ ਦਾ ਮੰਤਵ "ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ" ਹੈ - ਇਹ ਚੈਟ ਰੂਮ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ "ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ" ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਤਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਉਤਸ਼ਾਹ, ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ, ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਨ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਡੂੰਘੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਸਤਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਗੁਆ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਮਿਆਦ, ਸ਼ਾਂਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ.

ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹੋ?

“ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਹੈਰਾਨੀ (ਨਵਾਂ, ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ) ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਲੱਭੀ ਜੋ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲ ਰਹੀ ਹੈ. ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ਾਂਤ, ਸ਼ਾਂਤ, ਬਿਨਾਂ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਉਥਲ -ਪੁਥਲ ਹੈ. ” -ਯੇਹੂਦਾ ਬੇਨ-ਜ਼ੀਵ

ਗਤੀ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਅਸ਼ਾਂਤ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸਤਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਭਰ ਗਏ ਹਾਂ. ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਤੇਜ਼ ਰਫਤਾਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਸਤਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਿਨਾਰਾ ਹੈ. ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਘੱਟ ਡੂੰਘੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇਪਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਬਲਕਿ ਇਸਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਰਥਪੂਰਨ, ਡੂੰਘਾ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧ.

ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਾਜ ਸਾਨੂੰ ਸਤਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਡੂੰਘਾ ਉਤਸ਼ਾਹ. ਸਤਹੀ ਸੜਕ ਵਧੇਰੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਤੂਫਾਨੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਕਸਰ ਸਮੱਸਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਹੱਲ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬੋਰਿੰਗ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਮੈਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਤੂਫਾਨੀ, ਦਿਲਚਸਪ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੇ ਮੁੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਸਤਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਪਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਤੀਬਰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਪਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਡੀ ਚੋਣ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ, ਸਤਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਏ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਤਜਰਬਾ ਡੂੰਘੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਸਮਾਜ ਸਾਨੂੰ ਸਤਹੀ, ਦਿਲਚਸਪ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਡੂੰਘੇ, ਸ਼ਾਂਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਵਾਧੂ ਸਤਹੀ, ਦਿਲਚਸਪ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਨੂੰ ਡੂੰਘੇ, ਸ਼ਾਂਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ, ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਬਰਸ਼ੇਡ, ਈ. (2010). ਚੌਥੇ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮੀਖਿਆ, 61, 1-25.

ਕਾਰਸਟੈਨਸਨ, ਐਲ. ਐਲ., (2009). ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਭਵਿੱਖ. ਬ੍ਰੌਡਵੇ.

ਕਾਰਸਟੈਨਸਨ, ਐਲ ਐਲ, ਐਟ ਅਲ., (2011). ਉਮਰ ਦੇ ਨਾਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬੁingਾਪਾ, 26, 21-33.

ਚਾਰਲਸ, ਐਸ ਟੀ ਅਤੇ ਕਾਰਸਟੈਨਸੇਨ, ਐਲ ਐਲ (2009). ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੁingਾਪਾ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮੀਖਿਆ, 61, 383–409.

ਲਯੁਬੋਮਿਰਸਕੀ, ਐਸ. (2013). ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ. ਪੇਂਗੁਇਨ.

ਮੋਗਿਲਨਰ, ਸੀ., ਕਮਵਾਰ, ਐਸ., ਡੀ., ਅਤੇ ਆਕਰ, ਜੇ. (2011). ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਅਰਥ. ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਗਿਆਨ, 2, 395-402.

ਪ੍ਰਿਓਲੇਉ, ਬੀ. (2003). ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲੀ: ਉਹ whoਰਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਗੁਆਚੀ ਹੋਈ ਕਲਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ. ਵਾਈਕਿੰਗ.

ਸੁਜ਼ੂਕੀ, ਐਸ. (1970). ਜ਼ੈਨ ਦਿਮਾਗ, ਅਰੰਭਕ ਮਨ. ਮੌਸਮ ਦੀ ਪਹਾੜੀ.

ਥਾਇਰ, ਆਰ ਈ (1996). ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਮੂਡ ਦਾ ਮੂਲ. ਆਕਸਫੋਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ.