ਜ਼ੂਮਿੰਗ ਆਉਟ ਅਤੇ ਬੈਕ ਇਨ: ਰਿਕਵਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਫਾ Foundationਂਡੇਸ਼ਨ

ਜਦੋਂ ਮੈਂ 5:15 ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਆਖਰੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਵਿਲੀਅਮ ਦਿ ਵੈਲਸ਼-ਇਤਾਲਵੀ ਦੇ ਨਾਲ ਘੰਟਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨਾ ਸੀ: ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਜਰਮਨ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਉਹ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਸਿਰਫ ਇਸ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੋਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ... ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਂ ਰੈਡਕਲਿਫ ਸਕੁਏਅਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ: ਮੈਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡ੍ਰਿੰਕ ਖਰੀਦਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮਾੜੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਕੀ ਹੋਣਾ ਹੈ? (17 ਜਨਵਰੀ 2009)

ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ 'ਜ਼ੂਮ ਆਉਟ' ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਚਿੰਗ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਮੇਂ ਵਰਤਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਰਿਕਵਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੁਭਾਵਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਡਾਇਰੀ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਵਿੱਚ (6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ ਦਿਨ ਤੱਕ). ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਜ਼ੂਮ-ਆਉਟ ਤੇ ਜ਼ੂਮ ਆਉਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੇ ਇੱਕ ਪੋਸਟ ਲਿਖਿਆ.

ਜ਼ੂਮ ਆਉਟ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ:

• ਆਪਣੀ ਰਿਕਵਰੀ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉ
• ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਓ ਕਿ ਇਹ ਬੇਅਰਾਮੀ ਲੰਘ ਜਾਵੇਗੀ
• ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਰਹੀ ਹੈ
• ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਖਾਣ ਪੀਣ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ

ਇਤਆਦਿ. ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਵਿਸਥਾਰ ਅਸਥਾਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਮੈਂ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ?), ਜਾਂ ਸਥਾਨਿਕ (ਇਹ ਵੇਖਦਿਆਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਆਬਾਦੀ ਭੋਜਨ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਕੀ ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਕੇਕ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦੇਵਾਂਗਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ?), ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ (ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਦੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਭੁੱਖਮਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹਾਂ ਉਹ 1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਸਨ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ), ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ.

ਕੰਸਟਰੂਅਲ ਲੈਵਲ ਥਿਰੀ (ਸੀਐਲਟੀ) ਸਬੂਤ-ਅਧਾਰਤ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਜ਼ੂਮ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖਾਸ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਲੋਕ ਸੰਖੇਪ ਬਨਾਮ ਠੋਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ: ਛੋਟੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਸੀਂ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਦੂਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਚਿੱਤਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਅਸਥਾਈ, ਸਥਾਨਿਕ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਦੂਰੀ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੰਖੇਪ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋ (ਟ੍ਰੋਪ ਅਤੇ ਲਿਬਰਮੈਨ, 2010). ਪ੍ਰਾਉਟ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦਿਨ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੋਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਜਾਂ ਬਾਹਰੀ ਪੁਲਾੜ ਜਾਂ ਅਣਜਾਣ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਜੋ ਕਿ ਵਾਪਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਵਾਪਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ (ਇਹ 'ਕਾਲਪਨਿਕ ਦੂਰੀ' ਹੈ). ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਨਸਿਕ ਦਾਇਰੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚੋਗੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹੋ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਬੋਧਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਰੀਜਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਅਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ). ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ 'ਆਪਣੀ ਉਂਗਲ ਹਿਲਾਉਣ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ 'ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵਜਾਉਣ' ਵਰਗੇ ਬਿਆਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਹੁਣ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੈਅ ਕਰਨ 'ਤੇ' ਕਿਸੇ ਦੇ ਘਰ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ 'ਵੇਖਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਸੀਐਲਟੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਹਨ ਜੋ ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਖਾਣ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਬੰਧਤ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ:

• ਅਸਥਾਈ ਦੂਰੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਾਏ (ਲੇਜਰਵੁੱਡ ਐਟ ਅਲ., 2010) ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਮੁੱਚੇ ਅੰਕੜਾਤਮਕ ਸਬੂਤਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਖੇਪ ਸੋਚਦੇ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਘੰਟੀ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿੱਚ) ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਟੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਫਰੀਟਾਸ ਐਟ ਅਲ., 2009).
• ਸਵੈ-ਦੂਰੀ ਵਾਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਾ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਰਗੀਆਂ 'ਬੁਨਿਆਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ' ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ ਵਰਗੀਆਂ 'ਸਵੈ-ਚੇਤੰਨ ਭਾਵਨਾਵਾਂ' ਦੇ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਵੈ-ਦੂਰੀ ਵਾਲਾ ਹੈ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵੈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ, ਅਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ (ਕਾਟਜ਼ੀਰ ਅਤੇ ਈਆਲ, 2013).
• ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਠੋਸ ਸੋਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ - ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ (ਲੇਜਰਵੁੱਡ ਅਤੇ ਕਾਲਹਾਨ, 2012). ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ-ਅਜੇ ਤੱਕ ਪਰਖ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ-ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਸੰਗ-ਅਨੁਕੂਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਦੂਰੀ ਉਸ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਦਰਭ ਸਮੂਹ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ (ਲੇਜਰਵੁੱਡ ਅਤੇ ਕਾਲਹਾਨ, 2012) .
• ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਅਤੇ ਦੋਸਤ, ਜੇਮਜ਼ ਕਾਰਨੇ, ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀਐਲਟੀ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਸੀ, ਨੇ ਸੀਐਲਟੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਪਚਾਰਕ ਪਾਠਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਧੇਰੇ ਠੋਸ ਉਤਸ਼ਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ) ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ (ਜਿੱਥੇ ਉਲਟ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ) (ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪੋਡਕਾਸਟ ਗੱਲਬਾਤ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੀ ਸੀ).

ਖਾਣ ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ, ਦੋਵਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਚ ਦੇ ਜ਼ੂਮ-ਆਉਟ-ਨੈੱਸ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਭੋਜਨ- ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਵਸਤੂਆਂ ਬਾਕੀ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀਆਂ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ), ਅਰਥਾਤ ਸੋਚਣਾ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜੂਮ-ਇਨ ਹੈ. ਦੂਜੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਐਬਸਟਰੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਭੁੱਖ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਜਵਾਬ ਵਜੋਂ ਉਚਿਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ - ਖਾਣਾ - ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ), ਭਾਵ ਸੋਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੂਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਖਾਣਾ, ਭਾਰ ਅਤੇ ਆਕਾਰ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਦੋਨਾਂ ਦੇ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਐਨੋਰੇਕਸੀਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਮਿਆਦ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਰਾਵਲ ਐਟ ਅਲ., 2010) . ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿੰਨਾ ਜਾਂ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਇਹ ਵੀ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਜ਼ੂਮ ਆਉਟ ਕਰਨ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ: ਭੁੱਖ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਤੋਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਤੱਕ ਜ਼ੂਮ ਕਰਨਾ ਕਦੇ ਵੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਤੱਕ ਜ਼ੂਮ ਕਰਨਾ ਬਚਣ ਲਈ ਇਹ ਵਧੀਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.