ਸੋਚੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ Aਸਤ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੋ? ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹਾਂ, ਪਿਆਰ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਲੇਕ ਵੋਬੇਗੋਨ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ, averageਸਤ ਤੋਂ ਵੱਧ. ਇਹ "averageਸਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਉੱਪਰ" ਬਹੁਤ ਆਮ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਖਰਲੇ 25 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਦਰਜਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 25 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਚੋਟੀ ਦੇ 1 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਹਨ). ਇਹ ਸਿਰਫ ਗਣਿਤ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਲਗਭਗ 94 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਕਾਲਜ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਨ ਵਿੱਚ averageਸਤ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹਨ. ਇਹ ਤਰਕ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. (ਉਨ੍ਹਾਂ 6 ਫੀਸਦੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਅਜੀਬ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ averageਸਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਥੈਰੇਪੀ ਰੈਫਰਲ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ?)

ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਭਰਪੂਰ ਹਨ: ਡਾਕਟਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਨਿਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਸੀਈਓ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਭਾਰੀ ਤਨਖਾਹ ਦੇ ਹਰ ਪੈਸੇ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ. ਅਯੋਗ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸਨੂੰ ਡਨਿੰਗ-ਕਰੂਗਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅੰਡਰਗ੍ਰੈਜੁਏਟ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਤਿਕਥਨੀਕਰਤਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਹਨ. ਇਹ ਇੰਟਰਵਿs ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੈਡੀਕਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.

ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੰਕਾਰ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤੀ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਏ ਸਹੀ ਹੈ (ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ), ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੇ ਮੂਰਖ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਪਰ ਉਹ ਇਹੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਹਿਭਾਗੀ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਜਲਦੀ ਘਰ ਆਵੇਗੀ (“ਸਿਰਫ 15 ਹੋਰ ਮਿੰਟ, ਮੈਂ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦੀ ਹਾਂ”), ਅਤੇ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੱਲ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮਨੋਰੰਜਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ. ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜਲਦੀ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਗੇ. ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਸਹਿਭਾਗੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪਕਵਾਨ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਘਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕਿੰਨੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਰੇਕ ਘਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਲਗਭਗ 120 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਚਾਪਲੂਸੀ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਉਨੀ ਹੀ ਵਿਗਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਖਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਰਵਰਡ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਡੈਨੀਅਲ ਗਿਲਬਰਟ ਨੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਦੇ ਜਾਅਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਟੈਸਟ ਲਏ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਹਰਾਂ ਦੁਆਰਾ "ਮੁਲਾਂਕਣ" ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਤੋਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ, ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਫੀਡਬੈਕ ਮਿਲਿਆ. ਸੁਝਾਅ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਗਲਤ ਸੀ. ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ - ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ - ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਗੁਣ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੋਈ ਖਤਰਾ ਨਹੀਂ ਸਨ (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਹਨ).

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਲੋਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸਨ. ਕੌਣ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਪਰ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਮਤਿਹਾਨ ਜਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੱਭ ਲਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ," ਜਾਂ "ਉਹ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮੂਰਖ ਹਨ." ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਨਕਲੀ ਫੀਡਬੈਕ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਜੇ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੁੰਦੇ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਲੰਟੀਅਰ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸਵੈਸੇਵਕ ਨੂੰ ਸਖਤ ਨਤੀਜੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਗਵਾਹ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਰੁੱਖੇ ਮੁਲਾਂਕਣਾਂ ਦਾ. ਕਿਉਂ? ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਫੀਡਬੈਕ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰਨ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਸਨ. ਨਿਰੀਖਕਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਬੇਤੁਕੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਸੁਣੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਵੇਖਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ "ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ" (ਫਰਾਉਡ ਦੀ ਮਿਆਦ) ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਗਿਲਬਰਟ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਸਾਡੀ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਸ ਦੇ ਜ਼ਖਮ ਜਾਂ ਫਲੂ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਇਨਕਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਧਮਕੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਧੱਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਛੋਟੀਆਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਇਮਿ systemਨ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਉਲਟ ਹੋਵੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਇਮਿ systemਨ ਸਿਸਟਮ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਲਰਜੀ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਤੀਰੋਧਕ ਸੋਜਸ਼ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਸੌਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੈ ਤਾਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਧਮਕੀ 'ਤੇ ਇਨਕਾਰ ਭੜਕ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਝੇ ਗਏ ਮਾਮੂਲੀ ਤੋਂ ਨਿਰੰਤਰ ਨਾਰਾਜ਼ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਜੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਇਨਕਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਕਾਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸਖਤ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਦੋਵਾਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਨਜ਼ਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਜੈਕੀ ਗਾਬ, ਮਾਰਟੀਨਾ ਕਲੈਟ-ਡੇਵਿਸ, ਜੇਨੇਟ ਫਿੰਕ, ਅਤੇ ਮੈਨੁਏਲਾ ਥੋਮੇ, "ਸਥਾਈ ਪਿਆਰ? 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜੋੜੇ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ." ਸਰਵੇਖਣ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ. ਮਿਲਟਨ ਕੀਨਜ਼: ਓਪਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (2013): 1-96.

ਡੇਵਿਡ ਡਨਿੰਗ, ਕੇਰੀ ਜਾਨਸਨ, ਜੋਇਸ ਏਹਰਲਿੰਗਰ, ਅਤੇ ਜਸਟਿਨ ਕ੍ਰੂਗਰ. "ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ." ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ 12, ਨਹੀਂ 3 (2003): 83-87.

ਡੈਨੀਅਲ ਟੀ. ਗਿਲਬਰਟ., ਮੈਥਿ D. ਡੀ. ਲਿਬਰਮੈਨ, ਕੈਰੀ ਕੇ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਿਆਨ 15, ਨਹੀਂ 1 (2004): 14-19.