ਰਿਚਰਡ ਲੇਵੋਂਟਿਨ: ਇਸ ਜੀਵ -ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਜੀਵਨੀ

ਸਮੱਗਰੀ

• ਲੇਵੋਂਟਿਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੈਨੇਟਿਕ ਨਿਰਧਾਰਨਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਸਖਤ ਵਿਰੋਧੀ.
• ਰਿਚਰਡ ਲੇਵੋਂਟਿਨ ਜੀਵਨੀ
• ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ
• ਇੱਕ ਖੋਜੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕਰੀਅਰ
• ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ
• ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਾਰੋਬਾਰ

ਲੇਵੋਂਟਿਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੈਨੇਟਿਕ ਨਿਰਧਾਰਨਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਸਖਤ ਵਿਰੋਧੀ.

ਰਿਚਰਡ ਲੇਵੋਂਟਿਨ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਜੈਨੇਟਿਕ ਨਿਰਧਾਰਨਵਾਦ ਦਾ ਪੱਕਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਜੈਨੇਟਿਕਸਿਸਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ.

ਉਹ ਇੱਕ ਗਣਿਤ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਅਣੂ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਇਨੀਅਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ. ਆਓ ਇਸ ਖੋਜਕਰਤਾ ਬਾਰੇ ਏ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਵੇਖੀਏ ਰਿਚਰਡ ਲੇਵੋਂਟਿਨ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜੀਵਨੀ.

ਰਿਚਰਡ ਲੇਵੋਂਟਿਨ ਜੀਵਨੀ

ਅੱਗੇ ਅਸੀਂ ਰਿਚਰਡ ਲੇਵੋਂਟਿਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਵੇਖਾਂਗੇ, ਜਿਸਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਾਰਵਿਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਆਲੋਚਕ ਹੋਣ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ

ਰਿਚਰਡ ਚਾਰਲਸ 'ਡਿਕ' ਲੇਵੋਂਟਿਨ ਦਾ ਜਨਮ 29 ਮਾਰਚ, 1929 ਨੂੰ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਯਹੂਦੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ.

ਉਸਨੇ ਨਿ Forestਯਾਰਕ ਦੇ ਫੌਰੈਸਟ ਹਿਲਸ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਅਤੇ Éਕੋਲ ਲਿਬਰੇ ਡੇਸ ਹਾਉਟਸ attended ਟਿesਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ 1951 ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਹਾਰਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਹ ਅੰਕੜਾ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ, ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ 1945 ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰੇਟ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ.

ਇੱਕ ਖੋਜੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕਰੀਅਰ

Lewontin ਨੇ ਆਬਾਦੀ ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਜੀਨ ਦੇ ਲੋਕਸ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਬਾਅਦ ਇਸਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲੇਗਾ.

1960 ਵਿੱਚ ਕੇਨ-ਇਚੀ ਕੋਜੀਮਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ, ਸਮੀਕਰਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਦੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈਪਲੋਟਾਈਪ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. 1966 ਵਿੱਚ, ਜੈਕ ਹੱਬੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਸੀ. ਦੇ ਜੀਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਡ੍ਰੋਸੋਫਿਲਾ ਸੂਡੂਬਸਕੁਰਾ ਉੱਡਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ averageਸਤਨ 15% ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਪਰੀਤ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕੋ ਜੀਨ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਐਲੀਲਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਸੀ.

ਉਸਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਜੈਨੇਟਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਵੀ ਕੀਤਾ ਹੈ. 1972 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੈਨੇਟਿਕ ਪਰਿਵਰਤਨ, 85%ਦੇ ਨੇੜੇ, ਸਥਾਨਕ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਸਲਾਂ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਅੰਤਰ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜੈਨੇਟਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ 15% ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲੇਵੋਂਟਿਨ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੈਨੇਟਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਲਗਭਗ ਕੱਟੜ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਸਲੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅੰਤਰ ਜੈਨੇਟਿਕ ਨਿਰਧਾਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਖਤ ਉਤਪਾਦ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਬਿਆਨ ਕਿਸੇ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, 2003 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਜੈਨੇਟਿਕਿਸਟ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ, ਏਡਬਲਯੂਐਫ ਐਡਵਰਡਸ, ਲੇਵੋਂਟਿਨ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਦੌੜ, ਬਿਹਤਰ ਜਾਂ ਬਦਤਰ ਲਈ, ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵੈਧ ਟੈਕਸੋਨੋਮਿਕ ਨਿਰਮਾਣ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ

ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਬਾਰੇ ਰਿਚਰਡ ਲੇਵੋਂਟਿਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ ਹੋਰ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਉਸਦੀ ਆਲੋਚਨਾ. 1975 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਈਓ ਵਿਲਸਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜਕ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ ਸਮਾਜ -ਵਿਗਿਆਨ . ਲੇਵੋਂਟਿਨ ਨੇ ਸਮਾਜ -ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਵਿਲਸਨ ਜਾਂ ਰਿਚਰਡ ਡੌਕਿਨਸ, ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਵਿਵਾਦ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਅਨੁਕੂਲ ਲਾਭ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਸਮਾਜਕ ਵਿਵਹਾਰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਜਾਏਗਾ ਜੇ ਇਹ ਸਮੂਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲਾਭ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਲੇਵੋਂਟਿਨ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾ ਹੈ ਇਹ ਜੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ਨੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਕਟੌਤੀਵਾਦ ਦੀਆਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਕਮੀਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਇਹਨਾਂ ਬਿਆਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ "ਪਤਲੇ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕੀਤਾ. ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇੱਕ ਪਤਲਾ ਇੱਕ ਜੀਵ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਹੋਰ ਗੁਣ, ਸ਼ਾਇਦ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਨਾ ਹੋਣ, ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਸਦੀ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਤੀ ਬਚਾਅ ਹੋਵੇ. ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ, ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਇਹ ਸਮੂਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ , ਲੇਵੋਂਟਿਨ ਰਵਾਇਤੀ ਡਾਰਵਿਨੀਅਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਸਿਰਫ ਸਰਗਰਮ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਹਨ. ਰਿਚਰਡ ਲੇਵੋਂਟਿਨ ਲਈ, ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ, ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਵਾਤਾਵਰਣਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਖਾਲੀ ਪਦਾਰਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਰੂਪ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਥਾਨ ਉਹਨਾਂ ਜੀਵਨ ਰੂਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲਤਾਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਜੀਵ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦੇ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲੇਵੋਂਟਿਨ ਵਧੇਰੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਇੱਕ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਸੰਬੰਧ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਬਦਲਦੇ ਹਨ. ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਦਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਦੋਵੇਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਾਰੋਬਾਰ

ਰਿਚਰਡ ਲੇਵੋਂਟਿਨ ਨੇ "ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਾਰੋਬਾਰ" ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਜਾਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਲਈ ਅਨੁਵਾਦਯੋਗ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਮੱਕੀ ਵਿਕਸਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਮੱਕੀ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਬੀਜਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਨਵੇਂ ਬੀਜ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ. .

ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਸਨੇ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਵਿੱਚ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ, ਖੋਜ ਲਈ ਰਾਜ ਦੇ ਫੰਡਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਉਤਪਾਦਕ ਬੀਜ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਹ ਵਿਚਾਰਦਿਆਂ ਕਿ ਇਹ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਉੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ ਅਤੇ Northਸਤ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਸਾਨ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦਾਇਕ ਸੀ.