ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ COVID-19 ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਪਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ
ਸਮੱਗਰੀ
- ਮੁੱਖ ਨੁਕਤੇ
- ਕੋਵਿਡ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧ
- ਕੋਵਿਡ -19 ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ
- ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ
- 3 ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਚਿਹਰਾ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ
ਮੁੱਖ ਨੁਕਤੇ
- ਕੋਵਿਡ -19 ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਭਿੰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
- ਅਸਮਾਜਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ COVID-19 ਰੋਕਥਾਮ ਉਪਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.
- ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕੋਵਿਡ -19 ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਰਨ, ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਣ ਅਤੇ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਉੱਚ ਦਰਾਂ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
- ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਗੁਣ ਬਹੁਤ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਉਪਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਵੱਈਆ "ਜਨਮ ਲੈਣ ਅਤੇ ਨਾ ਬਣਨ" ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ.
ਫਰੈਡਰਿਕ ਐਲ ਕੂਲਿਜ ਦੁਆਰਾ, ਪੀਐਚਡੀ ਅਤੇ ਅਪੇਕਸ਼ਾ ਸ਼੍ਰੀਵਾਸਤਵ, ਐਮ.ਟੈਕ
ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਵਿਡ -19 ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਇਲਾਜ. ਹੁਣ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਝੁੰਡ ਤੋਂ ਛੋਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਟੀਕੇ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਵੈਕਸੀਨ ਲੈਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਰੋਧਕ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਅਤੇ ਨੱਕ ਨੂੰ coveringੱਕਣਾ, ਵਾਰ ਵਾਰ ਹੱਥ ਧੋਣਾ ਅਤੇ ਰੋਗਾਣੂ ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ, ਸਮਾਜਕ ਦੂਰੀਆਂ, ਸਹੀ ਸਫਾਈ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ, ਸ਼ੱਕੀ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੇ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰਨਾ, ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨਾ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀਆਂ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ, ਲੌਕਡਾਉਨ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਇਕੱਠਾਂ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ COVID-19 ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਭਿੰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕੁਝ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ ਹੁਣ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਅਨੁਕੂਲ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ. ਅੱਗੇ, ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਕੋਵਿਡ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧ
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਦੂਰੀਆਂ, ਹੱਥ ਧੋਣ ਅਤੇ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨਣ ਵਰਗੇ ਰੋਕਥਾਮ ਉਪਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਦੀ ਘਾਟ ਸਮਾਜਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ.
ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਮਾਜਕ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ", ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਤੇ "ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਅਤੇ ਉਲੰਘਣਾ ਦਾ ਨਮੂਨਾ" ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਾਈਕਿਆਟ੍ਰਿਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (2013) ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਡਾਇਗਨੋਸਟਿਕ ਐਂਡ ਸਟੈਟਿਸਟੀਕਲ ਮੈਨੁਅਲ (ਡੀਐਸਐਮ -5) ਦੇ "ਸੋਨੇ ਦੇ ਮਿਆਰ" ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.
ਡੀਐਸਐਮ -5 ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਨਿਦਾਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਗੁਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣਾ. ਅੱਗੇ, ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼, ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਬੇਰਹਿਮ, ਗੈਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ, ਆਵੇਗਸ਼ੀਲ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਜੋਖਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ: ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਰੋਕਥਾਮ ਦੇ ਉਪਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਰੋਧਕ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ, ਬੇਵਕੂਫੀ, ਗੈਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਆਵੇਗ, ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਅਤੇ ਜੋਖਮ ਲੈਣ ਦੇ ਉਪਾਵਾਂ 'ਤੇ ਉੱਚਾ ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਵੀ ਦਿਖਾਏ. ਲੇਖਕਾਂ (ਮਿਗੁਏਲ ਐਟ ਅਲ., 2021) ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਿਆ ਕਿ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਕੋਵਿਡ -19 ਦੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਉਪਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ.
ਕੋਵਿਡ -19 ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ
ਲਾਮ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਲੇਖ (2021) ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਤੇ 16 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਵਿਡ -19 ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਉਹ ਸਨ:
- ਡੇਨੀਅਰਜ਼, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ
- ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਜੋ ਵਾਇਰਸ ਫੈਲਾ ਕੇ ਝੁੰਡ ਤੋਂ ਛੋਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ
- ਹਰਮਰਸ, ਜੋ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਥੁੱਕ ਕੇ ਜਾਂ ਖੰਘ ਕੇ ਵਾਇਰਸ ਫੈਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ
- ਅਜਿੱਤ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਛੋਟੇ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਵਾਇਰਸ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੇ
- ਬਾਗ਼ੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਚਿੰਤਾ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਦਾ ਦਮਨ ਹੈ
- ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਜਿਹੜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਫੈਲਾਇਆ
- ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਜੋ ਨਕਲੀ ਇਲਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਵਿੱਤੀ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਭੂ -ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮੂਹ ਜੋ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ
- ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ, ਜੋ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਰੋਕਥਾਮ ਦੇ ਉਪਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋ ਸਕੇ ਟੀਕਾ ਲਗਵਾਉਂਦੇ ਹਨ
- ਵਾਰੀਅਰਜ਼, ਜੋ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਡਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰੋਕਥਾਮ ਉਪਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ
- ਬਜ਼ੁਰਗ, ਜੋ ਰੋਕਥਾਮ ਦੇ ਉਪਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸੰਬੰਧਤ ਵਾਇਰਸਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰਸ ਜਾਂ ਮਰਸ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ
- ਹੋਰਡਰਸ, ਜੋ ਟਾਇਲਟ ਪੇਪਰ ਅਤੇ ਖਾਣ ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਡਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ
- ਵਿਚਾਰਕਰਤਾ, ਜੋ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਣ ਤੇ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਣੂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ;
- ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ, ਜੋ ਬਿਹਤਰ ਰੋਕਥਾਮ ਉਪਾਵਾਂ ਜਾਂ ਬਿਹਤਰ ਇਲਾਜਾਂ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਦੇ ਹਨ
- ਸਮਰਥਕ, ਜੋ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ "ਉਤਸ਼ਾਹਤ" ਕਰਦੇ ਹਨ
- ਪਰਉਪਕਾਰੀ, ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਾਇਰਸ ਪ੍ਰਤੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕ
- ਯੋਧੇ, ਜੋ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਨਰਸਾਂ, ਡਾਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ
ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਕੋਵਿਡ -19 ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਓਵਰਲੈਪ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਦਾਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀਆਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਲਾਮ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਡਰ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਸਾਡੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਅਧਿਐਨ (ਕੂਲਿਜ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਵਾਸਤਵ) ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੰਡੀਅਨ ਇੰਸਟੀਚਿਟ ਆਫ਼ ਟੈਕਨਾਲੌਜੀ ਗਾਂਧੀਨਗਰ ਤੋਂ 146 ਭਾਰਤੀ ਅੰਡਰਗ੍ਰੈਜੁਏਟ ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਲਏ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਅੰਤਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੋਵਿਡ -19 ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਖਤਰੇ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ( ਡੇਨੀਅਰ/ਮਿਨੀਮਾਈਜ਼ਰ ਸਮੂਹ).